Les Echanges Culturels Philosophie

Chapitre 1 : LE MIRACLE GREC I) Introduction à l’Antiquité grecque A) La Grèce sous Athènes, le berceau de la culture et de la philosophie Les plus anciens philosophes firent leur apparition au VIème siècle av. J.C. dans la cité grecque de Milet, en Asie Mineur : le 1er philosophe est THALES (-625/-547), suivi d’ANAXIMANDRE (-610/-546) et d’ANAXIMENE (-550ou -500/en. -499). En Italie, on peut citer PARMENIDE (Elée) ; en Sicile, EMPEDOCLE ; à Chypre, XENON. De nombreux philosophes Grecs

Interrogé par un journaliste, il se peint comme un adolescent rebelle, ne supportant pas les idées reçues et parfois victime d'accès de violence. Mais la philosophie, pense-t-il, l'a sauvé en lui apprenant à être lui-même et à se sentir libre. Ses études l'ont mené à l'École normale supérieure, à l'agrégation et au professorat de philosophie, comme maître de conférence. Sa carrière de dramaturge débute très tôt, vers l'âge de huit ans, lorsque sa mère l'emmène voir une représentation du Cyrano

les influencés. Il est nécessaire de piquer leurs curiosités pour leurs ouvrir les yeux sur les réalités sociales ou culturelles qu'il ne sachent ou ne veulent pas discerner. C'est également une manière pour les philosophes de défendre leurs idées, ce genre est utilisé par les philosophes des Lumières notamment par Voltaire dans Candide. Enfin grâce à la construction de lieux d échanges les philosophes des lumières ont pu élaborer leurs idées. Elles ont pu se diffuser au 18e siècle grâce à ces lieux

des sciences comme : les mathématiques, la géométrie, l’astrologie et la médecine. De l’Afrique, nous avons adopté des rythmes, des danses, de la musique, du Blues au Jazz (lamentation et fête), et nous voyons une vieille tradition d’expression culturelle avec les « Arts premiers ». Nous avons aussi un fort héritage de la culture hellénique, avec la poésie, la tragédie, la sculpture… Des pays nordiques, nous avons reçu un autre modèle de la démocratie, avec leurs premiers parlements, toute une organisation

Jérémy BEYNEL « Echange et pouvoir : philosophie de la chefferie indienne ». Pierre Clastres est un anthropologue et ethnologue français du Xxe siècle (1934-1977). Il est reconnut pour son ouvrage Echange et pouvoir : philosophie de la chefferie indienne, qui pose les bases de son anthropologie politique. Il s'est notamment intéressé aux sociétés réduites d'Amérique du Sud (Guayaki, Guarani, Yanomami) lors de ses multiples voyages au Brésil, Paraguay, Venezuela. Il s'est particulièrement penché

Mondialisation et Interdépendances La mondialisation est le processus de mise en relation généralisé, des différentes parties du monde. Elle s’effectue par les échanges, et l’internationalisation de la production. C’est la multiplication des flux qui est l’un des facteurs majeurs de la mondialisation. En quoi la mondialisation est-elle une nouvelle organisation du monde ? I. L’explosion des flux mondiaux/à l’échelle mondiale Doc. 1 page 21 : les flux migratoires La mobilité des hommes est

EC2B Philosophie de la personne – Devoir validation 1er semestre EDITH STEIN OU L’IDEE DE L’HOMME AU CŒUR D’UNE PEDAGOGIE ADAPTEE En tant que future enseignante, il me paraît essentiel de confronter les divers enseignements que l’on pourra me dispenser au cours de ma formation, mes quelques expériences sur le terrain tout comme ma propre conception et approche du métier, aux lumières de divers philosophes et théoriciens s’étant intéressés aux tenants et aboutissants de la pédagogie. C’est

la problématique de la tolérance 2. Les grandes œuvres de la philosophie de la tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques » (Chateaubriand, Loti) B. Les courants ethnologiques (Ségalen, Lévi-Strauss, Clastres) 4. Les philosophies contemporaines de la tolérance A. Les multiculturalismes américains

chose. Chez Hegel c’est lorsqu’une conscience admet en avoir d’autres devant elle ; c’est lorsqu’elle admet avoir une manifestation de l’esprit ou une réalité culturelle devant elle. (Ex : le langage comme moyen de reconnaissance de la pensée ou la contemplation d’œuvres d’art comme accès à la conscience de l’artiste ainsi qu’à un esprit culturel). Sartre reprend cette idée : Autrui est le « médiateur indispensable entre moi et moi-même. ». Selon Levinas « Ce n’est qu’à partir de l’autre de l’être

ALBERT MEMMI Albert Memmi, né à Tunis le 15 décembre 1920, est un écrivain et essayiste Tunisien. Tunisien , formé par l'école française, d'abord au lycée Carnot de Tunis, puis à l'université d'Alger où il étudie la philosophie, et enfin à la Sorbonne à Paris. Memmi se trouve au carrefour de trois cultures et construit son œuvre sur la difficulté de trouver un équilibre entre l'Orient et l'Occident. Parallèlement à son œuvre littéraire, il poursuit une carrière d'enseignant, d'abord comme professeur