Les Différentes Etapes Pour Etre Citoyen Athénien

Analyse de la transformation des idées politiques (pensées relatives aux rapports entre les individus et l'organisation de la société). I- Définition préliminaire A) Les perspectives historiques L'histoire des idées politiques peut se comprendre à différentes idées politiques temporelles. 1- L'approche pédagogique des manuels universitaires Les manuels d'histoire des idées politiques privilégient une période de temps relativement longue. Si on fait le tri, on peut distinguer deux types d'approches

esprits. En 498, les contingents européens retrouvèrent les insurgés à Ephèse. Ils marchèrent avec eux sur Sardes, la capitale satrapique, y mirent le feu, puis se replièrent précipitamment devant une contre-offensive perse. L'action militaire athénienne se limita à ce fait d'armes peu glorieux et les trières repartirent vers l'Attique, laissant les Ioniens seuls face à leurs ennemis. La lenteur des préparatifs perses et l'extension de la révolte aux régions septentrionales et méridionales de l'Asie

Buste de Périclès portant l'inscription « Périclès, fils de Xanthippe, Athénien ». Marbre, copie romaine d'après un original grec de Crésilas (430 av. J.-C.), musée Pio-Clementino. Périclès (en grec ancien Περικλῆς / Periklễs, signifiant littéralement « entouré de gloire »), né à Athènes vers 495 av. J.-C. et mort dans cette même ville en 429 av. J.-C., est un éminent et influent stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques

périodes : Période Archaïque : du 2ème millénaire av JC au 7éme siècle av JC, Homère est connu grâce à l’Iliade : guerre de Troie et l’Odyssée : les travaux d’Hercule, ceci au 12ème siècle av JC. Dans les royaumes en Grèce et petit à petit, les rois vont être chassés du pouvoir et remplacés par des nobles qui vont prendre le contrôle de telle ou telle cité. On va passer du système de royauté avec un roi au pouvoir au pouvoir partagé. Ce qui va mener à la prochaine période : la période classique. Période

 Section 2 : la démocratie athénienne La démocratie n’est pas une invention de la cité athénienne. D’autres cités grecques ont aussi cette notion de régime démocratique comme en Ionie par exemple où ce régime a existé avant d’exister à Athènes. La démocratie athénienne est la référence de base en la matière. Athènes à l’époque classique domine le monde grec, et est la cité la plus importante. En - 338, Athènes est vaincue par Philippe II de Macédoine. Athènes tente d’exporter son modèle démocratique

contexte Historique Des Perses IV- La Structure de la pièce V- Etudes littéraires de passages de la pièces I- Présentation de la tragédie grecque La notion même de tragédie est étroitement liée a la religion et au contexte politique Athénien. Tragédie relié au culte de Dionysos. Dieu très célébrée dieux des forces vitales, de l'ivresse du vin, de la fécondité. Dionysos, née de l'union de Zeus et d'une mortelle, cachée par Zeus dans sa cuisse puis élevée par des nymphes. Célébrée pendants

Ceci donne un cadre général à ce cours.   La distinction entre le droit public et le droit privé est la division la plus élevée du droit. Le droit public régit les règles d'Etat et des collectivités publiques ainsi que leur rapport avec les citoyens tandis que le droit privé régit les rapports entre les particuliers entre eux. Le droit pénal et les droits transversaux (environnement...) échappent à  cette classification qui a donc des limites. Il apparaît souvent des branches qui relèvent

Poirier 3. Voir Nietzsche, Cinq préfaces à cinq livres qui n'ont pas été écrits. L'État chez les Grecs, in La Philosophie à l'époque tragique des Grecs, Folio Essais, Gallimard, 1975, p. 186 : « Considéré à l'apogée unique de son art, le Grec ne peut être défini à priori que comme l' « homme politique en soi » ; l'histoire, en fait, ne connaît pas deux exemples d'un si terrible déchaînement de l'instinct politique, d'un sacrifice aussi inconditionnel de tous les intérêts au service de cet instinct de

2013/Mme. KerveganIntroduction historique au droit : des origines à 1789 Quelle est la relation du droit et de l’histoire ? Depuis le 19ème siècle, le droit est né de la volonté du législateur. Le droit est le produit des différentes circonstances, des différentes conditions spécifiques et le droit évolue très lentement. La volonté d’une seule personne ou d’un seul peuple ne peut pas produire un nouveau système juridique de façon durable. Chaque peuple et chaque époque ont crées un système

La distinction entre le droit public et le droit privé est la division la plus élevée du droit. Le droit public régit les règles d'Etat et des collectivités publiques ainsi que leur rapport avec les citoyens tandis que le droit privé régit les rapports entre les particuliers entre eux. Le droit pénal et les droits transversaux (environnement...) échappent à cette classification qui a donc des limites. Il apparaît souvent des branches qui relèvent du droit privé en se teintant de droit public. L'inverse