Les Courants épistémologique

dernière conception, avait subit un secouement de taille – surtout dans sa version chrétienne - après la découverte de Galilée, annonçant que la terre est ronde et qu’elle tourne autour du soleil, mais qui avait subit également, un énorme choc épistémologique avec la théorie du Big-Bang, ainsi que celle de l’évolution des espèces, qui ont tout ramené à la matière. Cependant elles ont apporté de nouvelles perceptions du monde dans lequel nous vivons. De son côté la théorie de la relativité d’Albert

fameuse injonction de l’oracle: “connais-toi, toi-même”. Mais il s’agit pourtant là de deux domaines et de deux disciplines différentes, qu’est-ce qui les différencie?    Remarquons d’abord qu’il y a plusieurs sens du mot “psychologie”: - Au sens courant est “psychologique” ce qui est subjectif, ce qui relève d’une connaissance immédiate (non réfléchie) de soi. - D’autre part, on a tendance à assimiler sous le terme de “psy”, la psychologie scientifique ayant pour but la connaissance objective des

> Le courant post-moderne "De l'autorité en ethnographie" de James Clifford. Objet du texte Dans cet article écrit au début des années 1980, dans un contexte de crise de l'autorité en ethnographie, James Clifford soulève une série de questions destinées à repenser l'écriture ethnographique en interrogeant les fondements de l'autorité scientifique de la discipline, et en retraçant la formation et le déclin de cette autorité tout au long du XXème siècle. Il se demandera comment l'interprétation

notion  encombrante  de  vérité  pourvu  qu’elle  augmente  notre  capacité  à  expliquer  ce  qui   se  passe.     Ces   trois   attitudes   caractérisent   trois   positions   courantes   face   à   la   science.   Mais   comment   la   coexistence   entre   un   dogmatisme   scientiste   (la   vérité   est   donnée   par   la     1   science),  un  scepticisme

toutes celles qui sont composées de colonnes et de rangées sont considérées comme des tableaux. Quant à la liste des abréviations, des sigles et des acronymes, elle doit être minimale et ne comprendre que les abréviations, sigles et acronymes les plus courants et connus. Autrement, on écrit toujours le nom au complet. La règle est ici de faciliter la lecture plutôt que l’écriture. Dans cet esprit, il est d’usage d’écrire le nom au complet suivi de l’abréviation, du sigle ou de l’acronyme entre parenthèses

sens commun (ou populaire) pour la bonne et simple raison que ce dernier possède des rôles et des raisons d’être tout autres que leurs « équivalents » savants ou scientifiques. De nouveau, il n’est pas possible de détailler ces enjeux onto-épistémologiques et sociologiques ici : mais il me semble important pour qui veut croiser des savoirs de reconnaître que « sa » problématique a déjà été problématisé à fond par des philosophes (entre autres du langage) et par des socio-anthropologues (de la connaissance

préparation de la décision, et justement parce qu'on est un petit peu rationnel, on prépare notre décision, et du coup il n'y a plus de place pour l'achat impulsif). Cette rationalité substantielle peut difficilement s'appliqué même dans la vie courante. Donc on est obligé de substituer à cette rationalité une autre forme de rationalité . Rationalité procédurale : elle consiste à sélectionner une décision parmi un éventail possible, en fonction d'un système de valeur, de l'information passée,

sont mortes, nous avons perdu la sensation du monde ; nous avons cessé d’être des artistes dans la vie courante, nous n’aimons pas nos maisons et nos vêtements et nous quittons facilement une vie que nous ne sentons pas. Seule la création de nouvelles formes d’art peut rendre à l’homme la jouissance du monde, ressusciter les choses et tuer le pessimisme. » CONCLUSION - Une analyse épistémologique montre que le formalisme russe s’inscrit dans un contexte positiviste et véhicule une conception humaniste

société. 2) Sociologie et anthropologie : La sociologie et l’anthropologie sont des sœurs presque jumelles. A leur différenciation, - toute relative et qui n’a jamais empêché une large communication – il n’y a, à la vérité, aucun fondement épistémologique sérieux. C’est leur histoire seulement et celle de maintenant qu’on va permettre de différencier. L’anthropologie vient de la Renaissance. 3) Sociologie : Durkheim est le père de la sociologie (fin 19ème). Comme science générale des sociétés

ILe sujet AUn sujet doué d'une conscience souveraine La vision d'un sujet souverain et maître de soi est défendue par plusieurs courants : Les rationalistes, tels que Descartes, pour qui l'homme est avant tout un être de conscience et de raison. Le sujet est pensant et conscient de soi : il a notamment la faculté de dire « je », comme le montre Kant. De plus, le sujet est immédiat avec lui-même : la conscience de soi est indépendante de toute extériorité ou toute médiation. Enfin, le sujet est