Les Connaissances Livresques

utile et maîtrisé contre un savoir imposé et mal digéré. Dans les Essais, dans le chapitre de l’Education, Montaigne dénonce ce qu’il appelle l’éducation purement livresque, c’est-à-dire qui ne consiste pour l’élève qu’à savoir par cœur ses leçons sans jamais chercher à les comprendre, « Fâcheuse éducation qu’une éducation purement livresque ». Ce type d’éducation comporte des dangers, il est possible de faire son éducation ailleurs que dans les livres. Aujourd’hui, avec les nouveaux moyens de communication

c'est-à-dire une pédagogie empirique, les livres étant de simples supports. Une vision des choses moderne, un enseignement avec efficacité, un comportement humble et curieux, pour apporter une connaissance dans tous les domaines, grâce à l’aspect ludique de l’éducation humaniste, où l’apprentissage n’est pas uniquement livresque. L’éducation humaniste est une éducation riche et variée qui prélude à l’Illustration française, on va passer du Latin, la langue officielle du Moyen Age, au Français. Le Corps prend

l’entraînement mécanique, la mémoire et la discipline. Selon ces préceptes, Gargantua connaît son alphabet « par cœur à rebours »et sait « si bien De modis significandi que, mis à l’épreuve, il le récite par cœur à l’envers ». Ses études sont purement livresques. Il semblerait qu’il ait commencé à étudier les arts du trivium puisque dans la liste de ses lectures on retrouve des ouvrages de grammaire latine (Donat), de morale (Paraboles) qu’on peut rapprocher de la rhétorique et de logique (dialectique)

nous faire passer de grès ou de force au stade supérieur, c'est à dire l'informatique, partout. J'ai entendu dire avec horreur qu'ils allaient brûler tout les livres existants dans notre pays, dans notre langue, qu'ils allaient effacer la connaissance livresque. J'ai écouté un discour, il y a de cela quelques jours qui expliquait en détails ce qu'il allait ce passer. Nous étions tous surpris par cette nouvelle initiative du gouvernement, qui parraisait folle à tout point de vu. Mais maintenant qu'ILS

cahier et le livre étaient considérés comme instruments principaux de toute éducation, les nouvelles technologies ont contribué à rendre ces instruments caducs dans plusieurs pays du globe c’est dans ce courant que Montaigne a qualifié l’éducation livresque de fâcheuse. Nous allons essayer d’examiner les différentes sortes d’éducations pour aboutir aux différents questionnements posés sur les outils utilisés et leurs limites Si on considère que l’éducation concerne le fait de s’instruire

Page 2 sur 2Travail Semlali Extrait : «  la chaine du couchant…mort sur la rive.  » Les récits de voyage sont un genre littéraire qui trace l’itinéraire de l’auteur-explorateur. Ce dernier raconte ses aventures et présente ses observations pour mettre en branle l’imagination du lecteur et pour permettre une meilleure appréhension de l’espace découvert. Chateaubriand ne déroge pas à la règle. Il présente ici une expérience sensible. Il décrit

2.Le programme gargantuesque: un « abîme de science » (l.42) => Une connaissance sans encyclopédique => Etude des sciences, connaissance des textes par coeur de la politique, étude de la médecine, étude et connaissance des textes saints, étude des armes et de la chevalerie. =>Survol général de toutes les connaissances de l'époque. Effet donc d'accumulation d'abîme sans fond. 3.Une éducation livresque et pratique => Une pratique qui est fondamentale (l.20-21= « Tu es à Paris »)

moyen de formation « l'étude des lettres, qui n'est autre que l'étude des hommes.»  Quelles réflexions vous suggèrent ces prises de position ?    Les termes du sujet : on retiendra surtout le mot "étude" qui implique une démarche assidue de connaissance et non un simple savoir acquis par la fréquentation.   Le libellé du sujet : il est suffisamment ouvert pour laisser libre cours à une appréciation personnelle.   La position de la problématique : peut-on connaître les hommes par les livres

d'un essai à un autre, mais de la civilisation européenne à celles de l'Amérique, il va donc créer un jeu de miroir. Il va nous expliquer que les autres sont nos semblables et qu'il faut se méfier des fausses certitudes que procurent les connaissances livresques (qui vient des livres et non du réel ) et les différences de mode de vie. Ce qu'il veut nous faire comprendre c'est que les assimilations hâtives sont trompeuses : La culture antique mise à contribution par Montaigne pour partir à la rencontre

· Mais aussi des connaissances plus abstraites  : «  vertu , propriétés , qualités et nature  » · Champ des Bénéfices, caractéristiques, notion de définition· = domaine de la connaissance // donc éléments nécessaires à l’éducation · Lignes prônent une éducation fondée sur l’observation et la connaissance du concretLa pratique des auteurs