Les Artefacts Dans La Communication

fonctionnement et des valeurs qui sont communs au groupe social que constitue l’organisation dans son ensemble » (Louart et Sire). Selon Edgar Schein (Culture organisationnelle et leadership - 1985), la culture organisationnelle repose sur les artefacts (symboles, comportements, rites, histoire de l’organisation), les valeurs et les croyances qui s’expriment dans l’organisation. Selon ces définitions, le service public peut être assimilé à une certaine culture d'entreprise. La culture d'entreprise

: -3- Orientation générale Orientation intermédiaire Orientation conceptuelle Objectifs Productivité, efficience Moyens Planification, fixation d'objectifs, évaluation Objectifs Stabilité, contrôle Moyens Gestion de l'information Communication Objectifs Acquisition de ressources, soutien extérieur Moyens Flexibilité, réactivité Objectifs Valeur des ressources humaines Moyens Cohésion, morale Vision externe Objectifs rationels Modèle rationnel intégration, formalisation contrôle Vision

publiques de certaines dynamiques et transformations de la vie en société. Ainsi, les villes possèdent des lieux publics exceptionnels qui correspondent à l’image d’elles-mêmes et de leur sociabilité. Au travers de ces lieux de rencontre et de communication 6 J.N. Entrikin, « Le langage géographique dans la théorie démocratique », dans J. Lévy et M. Lussault (dir.), Logiques de l’espace, esprit des lieux, Paris, Belin, 2000, p. 189-199. 4 se produit une sorte de résumé physique de la diversité

Electrique de l´Angola ..................................................................29 Figure 11 Evolution des réseaux selon le paradigme du Smart Grid ............................................................30 Figure 12 Réseaux Intelligents/Communications numérique et bidirectionnelle ..........................................31 Liste des Sigles et Abréviations ABM Activity Based Management ADRESS Active Distribution networks with full integration of Demand and distributed energy ARSEL Agence de

on va avoir des méthodes différentes par exemple en ethnologie on utilise l’observation en économie on va utiliser des données quantitatives on va essayer de modéliser, en psycho sociale une logique d’expérimentation. Chaque méthode produit des artéfacts= chaque méthode contient en elle-même ses propres limites elle ne donne a voir qu’une partie de la réalité sociale. Si on travaille avec un questionnaire une observation ou avec une analyse documentaire archive donnée stat on ne mettra pas en lumière

celui de l'étoile Bételgeuse. A l'approche de celui-ci, le professeur Antelle et ses deux équipiers, son second Arthur Levain et le journaliste Ulysse Mérou, observent à la surface de l'une des planètes des agglomérations, des routes, et d'autres artefacts synonymes de la présence d'une civilisation. Très vite, gagnés par une curiosité bien compréhensible, nos protagonistes vont rencontrer les maîtres de la planète : trois espèces simiesques proches de nos gorilles, orang-outangs et autres chimpanzés

dans un marché (différenciation, focalisation,…) comment l’entreprise va créer sa plusvalue pour se positionner sur le marché. e-stratégies : stratégies d’affaires électroniques à l’ère des nouvelles technologies de l’information et de la communication. (exploiter le potentiel d’Internet) Ressources et compétences : les éléments matériels (machines, personnel) et immatériels (aptitudes, informations, savoir), tangibles et intangibles (propriété intellectuelle, brevets, etc.) Capacités dynamiques

de places »,3 à un ordre manifesté qui affecte des places observables en surface ? Quant à l’ordre des choses,4 tout à la fois multiple et complexe, peut-il être pertinent à qui considère les mots, pris comme signes linguistiques ou unités de communication ? C’est en effet l’ordre pris à la fois comme instruction et disposition qui nous retiendra ici, l’ordre des mots, l’ordre des choses et l’ordre du discours. La définition des mots composés, « qui s’écrivent en deux ou plusieurs mots graphiques

considérables d'améliorer les indicateurs de bien-être et d'en développer de nouveaux pour mieux servir les buts collectifs des sociétés humaines. Mots-clés : Rapport Stiglitz-Sen-Fitoussi, progrès social, mesure, bien-être, soutenabilité. * Communication présentée au 16e Congrès de l'Association internationale d'économie, Pékin, 4-8 juillet 2011. Revue de l’OFCE / Débats et politiques – 120 (2011) 312 Jean-Paul Fitoussi et Joseph E. Stiglitz l ne se passe pas une année sans que nos

faisant part d’un événement douloureux, je froncerai sans doute aussi les sourcils sans m’en rendre compte/ De même face à une personne toute enjouée et souriante, je ne reste généralement pas de marbre, impassible) : ce phénomène facilite la communication et la compréhension des émotions, des humeurs, ou des « états d’âme » de mon interlocuteur. C’est ce qu’on appelle aussi l’empathie (Antonio Damasio). Ce n’est pas quelque chose que l’on apprend, mais un comportement naturel, qui se fait sans qu’on