Les Artefacts Dans La Communication

rituels, cérémonies, anecdotes, distribution du pouvoir, critères d’ostracisme, de rémunération de récompense, langage et normes. Artéfacts les plus étudiés et connus Processus : conception des postes de travail, mécanisme d’intégration et de différenciation, stratégie de prise de décisions, procédures de mise en oeuvre, évaluation de la performance, canaux de communication officiels. pratiques. Formes (éléments physiques) : occupation de l’espace, bâtiment, façade, mobilier publications, discours

données. Différents outils sont amenés à partager une même donnée. Les tables générées par un éditeur de diagramme sont utilisé par un SGBD. Le code généré par un éditeur de texte est compilé par un compilateur. Un AGL doit prendre en charge la communication des données entre ses différents outils. * Intégration de l’interface utilisateur (tous les outils intégrés dans l’AGL communiquent avec l’utilisateur à partir d’une interface). * intégration des activités (un AGL gère les séquences des

12 4.1.2 Préparation et organisation de l’audit interne 14 4.1.3 Lancement et exécution de l’audit interne 16 4.1.4 Synthèse et formalisation des conclusions de l’audit interne 18 4.1.5 Traitement et suivi des non-conformités 20 4.2 Rôles & Artefacts 22 4.3 Cycle de vie des activités de la conduite de l’audit interne 25 4.3.1 Cycle de vie du processus modélisé de conduite de l’audit interne 25 Annexe A – Gabarits de documents 26 Annexe B – Exemples 33 Annexe C – Liste de vérification des

besoins 1- Définition de la problématique a-Historique et définition : Le concept de familyware c'est l'ensemble d'outils de communication fournissant l'état d'un membre distant de la famille en utilisant des périphériques d'affichage (Source Home Informatics and telematics Information, Technology and society A.SLOANE, F.VAN RIJN) A collection of communication tools for distant family members and people who have a close relationship (Go et al., 2000). Nous mettons l’accent sur la différence

document est le fac-similé de l'édition papier. Licence Creative Commons er tic&société – 6 (2), 1 semestre 2013 Formes et enjeux de la collaboration numérique Lorna HEATON Département de communication Université de Montréal L’arrivée massive des technologies d’information et de la communication a bouleversé les façons de faire dans de nombreux secteurs d’activités, notamment en raison d’une de leurs propriétés essentielles : permettre à des personnes d’horizons différents, séparés dans

d'élaboration de connaissances, les savoirs sont continuellement remaniables et jamais définitivement constitués. Cette distinction entre savoir et connaissance, que nous adopterons dans le présent article, est au coeur de la problématique de la communication de savoirs et de connaissances en vue de leur appropriation. Elle correspond grosso modo à la distinction entre connaissance tacite et savoir explicite discutée par I. Nonaka (1994). Remarquons que si l'on peut effectivement distinguer ces deux

en droit, la possibilité d’émettre une opinion politique. (En France = suffrage universel masculin en 1848 sous la Seconde République, 10 millions de personnes vont pouvoir voter contre 300 000 précédemment). Jürgen Habermas : « Le contexte de communication spécifique à un public de personnes privées faisant usage de leur raison s’est désintégré. L’opinion publique qui autrefois s’y formait, s’est d’une part décomposée en opinions informelles de personnes privées qui ne forment plus un public, d’autre

numérique a pour but de faire face à la fracture numérique, l’ère numérique permet aujourd’hui de communiquer plus librement dans le sens où les individus ont la possibilité d’échanger partout et à tout moment mais les outils nécessaires à la communication et à l’échange d’informations ne sont pas accessible de tous que ce soit pour des raisons économiques et sociales. De plus il ne suffit pas de posséder ces outils tels que les Smartphones, ordinateurs, applications… il faut aussi apprendre et savoir

en nous invitant à placer au cœur de nos préoccupations le problème des modalités de la transmission culturelle. Il devient alors banal de rappeler que la diffusion des traditions s’effectue aussi bien par le discours que par d’autres formes de communication telles que les gestes ou les images artificielles. Cela est particulièrement vrai des traditions rituelles qui, au contraire des narrations mythiques circulant de manière essentiellement discursive, font la plupart du temps un riche usage de la

Organisation = Construit social ; * Construit social est un Artefact construit par l’Homme ; * Cet Artefact est souvent appelé système ; * Le système est assimilé à la partie invisible de l’iceberg organisationnel. L’approche sociologique comporte quatre postulas de base qui sont considérés comme des fondamentaux pour une organisation sociale : Postula 1 : Concerne généralement le construit social de l’organisation (Artefact ; système fait par l’Homme) Postula 2 : Concerne le degré de