Les Animaux Travaillent Ils

Historique et présentation de la société Nestlé S.A. est une multinationale suisse, la plus grande société agroalimentaire au monde, produisant une large gamme de produits alimentaires et de boissons, aussi bien pour les humains que pour les animaux de compagnie. Elle a été fondée en 1866 par le pharmacien suisse Henri Nestlé qui a inventé au départ le lait en poudre destiné à nourrir les nouveau-nés que les mères n’arrivent pas à allaiter. Le chocolat, les confiseries, les eaux, les boissons

est un domestique qui appartient à la maison (du latin, domus). Mais dès qu’il est utilisé sur une grande exploitation agricole, ou dans une entreprise de travaux publics, l’esclave n’est plus qu’un animal. Ainsi, à Sumer, on lui passe une laisse dans les narines. Et en Grèce : « L’utilité des animaux privés et celle des esclaves sont à peu près les mêmes ; les uns comme les autres nous aident par le secours de leur force corporelle à satisfaire les besoins de l’existence » écrit Aristote dans « la

la guerre par de différents procédés qui finalement aboutissent à une même thèse. On a d'abord, l'auteur du XVIIème siècle Jean de La Bruyère qui par le biais des conflits naturels des animaux, réduit l'homme à se comparer et se différencier aux simples querelles bestiales « Vous avez déjà, en animaux raisonnables, et pour vous distinguer de ceux qui ne se servent que de leurs dents et de leurs ongles ». Il affirme donc que l'homme est plus cruel et tue tous ses ennemis. Ses multiples interrogations

Les paysans travaillent pour fournir aux riches des mets délicats, ces dernier avalent la nourriture de 100 familles rurales. C'est pour cela que l'auteur n’accepte pas la misère des uns et le luxe outrancier des autres. Il préfère donc se réfugier dans la médiocrité (la condition moyenne).II. - La difficulté de vie des paysans Comparaison entre les animaux et les paysans tout au long du troisième paragraphe.- Eléments descriptifs : leur caractère et leur physique (noirs, livide, animaux farouches)-

2LE MONDE PAYSAN AUX TEMPS MODERNESDéfinition : «  Païsan. S.m. prononcez péïsan. Villageois, rustre, peu honnête et peu civil, qui ne fait pas son monde. Grossier. [Les païsans sont naturellement méchans. Vous êtes un païsan. Quel païsan est-ce là ? C’est-à-dire quel rustre.] »Dictionnaire de Richelet , édition de 1680. Eléments bibliographiques : - G. DUBY et G. WALLON (s.d.), Histoire de la France rurale , t. 2 :

== Pour la recherche des idées: http://forum.philagora.net/showthread.php?t=28050 Pour démarrer votre recherche: Le sujet présuppose que les animaux n'ont pas encore de conscience. Il serait hors sujet de se demander s'ils en ont une... advenait : arrivait, survenait. Il faut comprendre que, par exemple, une mutation leur donnerait la possibilité d'avoir conscience et de prendre conscience. Ne serions-nous pas bien embarrassés de les voir se transformer et prendre une dignité dont nous croyions

nourriture différent des plaisirs futiles. - Les paysans travaillent pour fournir aux riches des mets délicats -> ils avalent la nourriture de 100 familles rurales. L'auteur n’accepte pas la misère des uns et le luxe outrancier des autres. Il préfère se réfugier dans la médiocrité (la condition moyenne). - Quelqu’un ne peut être heureux à la vue de ces misères… II - La difficulté de vie des paysans - Comparaison animaux / paysans -> animal connu mais mystérieux. - Eléments descriptifs : leur

cheval sélectionné pour ses aptitudes à la traction de véhicules et de matériaux de toutes sortes, appartenant en général à une race puissante et de grande taille. La majorité des races de trait n'existent pas avant le XVIIIe siècle. En Europe, ces animaux sont sélectionnés pour les besoins militaires et notamment la traction des chariots d'artillerie lourde, puis pour les travaux agricoles où leur développement accompagne la révolution industrielle et le perfectionnement du matériel, notamment des

animalisant. Pour Aristote, l'homme qui philosophe accomplit bien plus son humanité que l'homme qui travaille. Hannah Arendt explique ainsi que l'homme qui travaillait était vu comme un « animal laborans » (une bête de somme). Travailler c'était s'animaliser, car c'était répondre aux besoins fondamentaux et animaux. Le travail est donc, comme le dit Nietzsche, une police et empêche l’homme de développer les besoins secondaires. Le travail utilisant une grande partie du temps et de l’énergie d’un homme

se disperser, surtout dans les régions aux sols humides ou sur les lisières des grandes forêts. De nouveaux villages apparaissent dans les clairières de défrichement. Ils travaillent dur la journée et vivent au rythme du soleil : leurs tâches sont effectuées du lever du soleil jusqu'à son coucher. Les paysans ne travaillent pas le dimanche, ils se rendent au village pour leurs pratiques religieuses et y rencontrer leurs amis. En hiver le froid, l'enneigement, le gel de la terre et la courte durée