Les Animaux fantastiques

religieux sont avantageux à la société et à l'espèce (cf les interdits réglementant les relations sexuelles, manifestement utiles pour assurer la bonne cohésion des groupes). La religion statique permet aussi de contrer l'angoisse de la mort. Les animaux ne savent pas qu'ils doivent mourir; mais l'homme lui le sait : d'où l'image que va fournir la religion d'une continuation de la vie après la mort. Enfin la religion statique est une assurance contre l'imprévisibilité; si l'animal est sûr de lui-même

sordide dans la réalité et de plus bestial dans l’homme ? Finalement, l’œuvre de Zola, se limite-t-elle à ce seul aspect ? Ceci revient à se demander si Thérèse Raquin reflète un tableau d’abjection ou prônent des personnages au tempérament sauvage, animal. Ainsi, nous verrons que le naturalisme de ce roman est indéniable, dans la mesure où l’auteur s’attache à des observations, presque médicales. Cependant, nous verrons les limites de ce réalisme, car le roman ne peut être exclusivement objectif.

d’un conte : - En montrant clairement le contraste entre les prétendants de Formosante, qui ont des animaux que l’on peut décrire d’ordinaires; et Amazan, notre héros, arrive sur le dos d’une licorne, et accompagné d’un phénix, des êtres légendaires et fantastiques. Le récit que fait le phénix va faire sourire le lecteur (quand il citera son âge…) - Car au pays des Gangarides (chez Amazan), les animaux parlent, ils sont donc considérés comme des personnes à part entière, la population est alors végétarienne

Le caméléon J'ai choisi de faire cette recherche sur cet animal parce qu'il a des caractéristiques très spéciales et qu'il est capable de se camoufler en changeant de couleurs. Le caméléon est un reptile saurien, groupe du lézard appartenant aux genres Chamaélo et Brookesia, de la famille des Chamaeléonidés. Particularités anatomiques Les yeux constituent une première singularité anatomique. Très mobiles, ils peuvent sous l'action de muscles extrinsèques, se mouvoir en tous sens, s'orientant

et ennemis (dont en particulier les Arimaspes et les Amazones), s’attaquer à des animaux sauvages, communs ou fantastiques (Sphinx, Scylla, centaures et tritons), se camper face à un congénère de part et d’autre d’un élément (l’arbre de vie et la palmette orientaux remplacés dans l'art romain par un candélabre, un vase, une lyre ou un trépied d’Apollon), s'abreuver ou enfin se lier au culte funéraire (comme animal psychopompe ou comme gardien du monde des morts). En Grèce, Hérodote mentionne plusieurs

Leçon 2 : la fonction des lieux dans le récit fantastique Question générale : comment les lieux participent à l’impression de surnaturel ? Le salon ovale On avait loué aux abords de la ville une grande maison rectangulaire. Nous ne l'habitions pas encore mais nos meubles, nos tapis et nos bibelots, toute la lingerie et les rideaux, une partie des vêtements et presque tous les jouets des enfants s'y trouvaient déjà. Que de malles, de valises, de cartons, de paniers

Les animaux malades de la peste La Fontaine, Fables VII 1, 1678 Contexte : Il s’agit d’une œuvre de maturité, en effet La Fontaine publie les livres 7 à 11 de ses fables en 1678 (soit dix ans après les six premiers livres). Il exploite toutes les possibilités de la fable, qui se caractérise par une très grande souplesse (la fable n’a pas été codifiée). Le recueil de 1678 marque une évolution par rapport au premier, La Fontaine y aborde des thèmes plus sérieux voire philosophiques. Le sujet

Le Horla Le Horla Auteur Guy de Maupassant Genre Nouvelle fantastique Pays d'origine France Lieu de parution Paris Éditeur Ollendorf Date de parution 1887 Le Horla est une nouvelle fantastique de Guy de Maupassant écrite en 1887. C’est un des premiers récits fantastiques que Guy de Maupassant a écrit. La seconde version du Horla se présente sous la forme d’un journal inachevé qui laisse craindre que son propriétaire n’ait sombré dans la folie. Le Horla marque les prémices de la folie

cheveux sont long et blonds avec un petit diadème au niveau du front. Elle porte à son cou une chaîne en or ornée d'un pendentif de rubis et d'une perle à goutte puis évidemment, porte dans ses bras, une petite licorne, symbole de rareté (animal merveilleux, fantastique). Nous pouvons également relever des éléments de richesse dans l'environnement dans lequel elle se trouve comme les deux poutres, Le paysage lipide qui montre donc que cet un endroit éloigné de tout, calme, paisible et donc assez couteux

souvent au lecteur un cadre spatio-temporel inconnu, nous avons alors l'impression de voyager, de fuir dans l'univers du personnage principal. ex L’apologue se développe sous la forme d’un récit imagé qui met en scène des personnages symboliques (animaux, hommes, dieux), dans des situations à travers lesquelles le lecteur est amené à réfléchir sur sa propre condition. Ex -Le recours à la fiction permet de mettre en place des critiques qui ne seraient pas admises dans un registre plus sérieux. -Les