Les Âmes mortes

50:50. Vous avez compris ? P Oui. JPF Première question: Quelle est sa date de naissance et sa date de mort ? A.15 mars 1819 et 1er avril 1852 / B. 1er avril 1809 et 4 mars 1852 C. 17 octobre 1810 et 12 avril 1852 / D.17 octobre 1809 et 1er avril 1852 P Je dirais le B et je préciserais même qu’il est né en Ukraine et qu’il est mort à Moscou à 42 ans . JPF Vous vous y connaissez . P Oui, j’ai découvert Gogol à l’université et je l’ai

comme indéfini l’un : ambiguïté voulue. Thème qui est d’ailleurs récurrent dans l’œuvre de Verlaine : les âmes rime double avec aimâmes et enflammes Renvoie à l’intimité. L’étreinte charnelle, le sexe sont ici célébrés : la chaleur de l’amour physique. Champ lexical de la chaleur : ( Une couleur, la pourpre (vers : rouge violacé, couleur vive, dérobée au sang symbole de vitalité et de mort à la fois (ambivalence). [...] [...] Quatrième tercet Retour sur deux coquillages, assimilés à des parties

ont […] pas nourri (indicatif passé composé, donc passé plus proche) → mon existence est désormais impossible (indicatif présent). Le thème du suicide et de la mort, présent depuis le début du roman, apparaît dès le début de cet extrait, qui se concluera par la damnation de Raphaël (voir le rire diabolique du vieillard lorsque le protagoniste aura accepté le pacte avec la peau). On peut dire que Raphaël, un

théorie des réminiscences. Avant notre existence terrestre, c’est-à-dire avant que l’âme ne soit incarnée dans un corps, nous vivions parmi les idées pures ( idée du Beau, du Vrai et du Bien) : Le mythe d’Er dans La république. Mais après que les âmes aient été précipitées dans des corps, elles ont conservé sur terre un vague souvenir des idées qu’elles contemplaient avant leur incarnation . C’est ainsi que le désir amoureux n’est rien d’autre qu’une réminiscence : l’émotion qui s’empare de l’âme

Diable(s) Hautain(s) Et autres âmes perdues Histoires Diaboliques met en scène les textes de Nicolas Gogol issus de trois nouvelles ukrainiennes que sont Vij, La nuit juste avant Noël et La brouille des deux Yvan. Les lieus communs, ou fils conducteurs sont les diableries et l’omniprésence de l’irrationnel. Anton Kouznetsov entremêle ces trois courtes histoires avec la même habilité que lorsqu’il joue sur la frontière mince existante entre le bien et le mal. Le diable, une concrétisation

quitter son statut d'étranger. La question du retour à Itaque 1. Un étranger chez soi ? 2. Ulysse enfermé à jamais dans son statut d'étranger : Ulysse le nostalgique 3. La quête d'un chez soi : une quête universelle ? LA MORT I] La mort, condition des Hommes a) Les Hommes, simples mortels Ce qui caractérise les Hommes, c'est leur condition de « mortels », par opposition à celle des dieux, les « Immortels ». Quand Ulysse se présente à Alcinoos, c'est cette opposition qu'il

Les âmes du purgatoire Les âmes du purgatoire est une nouvelle de Prosper Mérimée publiée dans la revue des deux mondes le 15 août 1834, puis elle sera republiée au côté des grandes nouvelles en 1842. Cette nouvelle est une version très rare du mythe de Don Juan, contrairement à la majorité des auteurs ayant écrit sur le personnage de Don Juan, Mérimée se réfère au personnage de don Juan de Maraña. L’auteur: Prosper Mérimée est né le 23 septembre 1803 dans une famille d'artistes bourgeois

est bon » (p. 84). Inversement, « celui qui, à force de se concentrer au dedans de lui, vient à bout de n’aimer que lui-même, n’a plus de transports, un cœur glacé ne palpite plus de joie [...] ; le malheureux ne sent plus, ne vit plus ; il est déjà mort » (p. 85). On songe ici à Macbeth, figure du malheur, souhaitant « être avec les morts » plutôt que « couché sur la torture de l’esprit/En furieuse folie », et enviant la paix éternelle de Duncan (III,2, p. 157). La vertu est pour le Vicaire savoyard

Oral d’Humanités – HEC Fiche 1 : Repères Bibliographiques – Antiquité PHILOSOPHIE Socrate (mort en -399) Primauté de la vertu sur la vie : la vie du corps est subordonnée à la pensée. Maïeutique : art d’accoucher des pensées, des âmes. Déclaration d’ignorance, Socrate n’enseigne rien à personne, mission divine (voir dialogues de jeunesse de Platon). Socrate réfutateur (dialogues de jeunesse) et Socrate accoucheur : la réfutation (elenchos) a pour but de montrer à celui qui se croit savant qu’il

de restaurer cette communion avec nos âmes. Jésus est venu sur terre et s’est sacrifié pour nous donnant sa vie, afin que nous puissions rétablir notre relation avec Dieu (1 Corinthiens 15:21-22). La seule façon d’être sauvé de la mort spirituelle est d’être en communion avec Jésus. Nous devons croire en Jésus, afin que nos péchés soient effacés et pardonnés et que nous soyons délivrés de notre déchéance. Dieu a placé nos péchés sur Jésus. Il est mort sur la croix à notre place pour nous