Leibniz Nouveaux Essais Perception

processus d’expérimentation dans son outillage heuristique. Ceci est évident pour la philosophie antique et médiévale qui ne connaissait pas l'expérimentation. Même les grands philosophes qui se sont illustrés comme scientifiques (Descartes, Pascal, Leibniz pour ne citer qu'eux) ont toujours distingué leur travail dans le domaine scientifique et dans le domaine philosophique. Certains philosophes comme Kant ou Wittgenstein[5] ont même vu dans l’absence d’expérimentation en philosophie une caractéristique

Sciences humaines et sociales présentée par sous le sceau de l’Université européenne de Bretagne NISRINE ZAMMAR Préparée à l’EA 3207 Etablissement de rattachement : Université Rennes 2 Intitulé de la thèse : Réseaux Sociaux Numériques : Essai de catégorisation et de cartographie des controverses Thèse soutenue le (6 janvier 2012) devant le jury composé de : Catherine Loneux Professeur à l’Université européenne de Bretagne/ examinatrice Gino Grammacia Professeur à l’Université de Bordeaux/

remercie, les ayahuasqueiros, de m'avoir fait part de leur singularité... Joris, pour toucher le visage de ma pensée et pour être là... Olivier Taieb, pour ses remarques précieuses et son calme encourageant... Marie Rose Moro, pour m'avoir inspiré de nouveaux regards... Le vent expérimente ce qu'il ira faire avec sa liberté... João Guimarães Rosa 3 www.neip.info RÉSUMÉ : L’expérience de l’ayahuasca et ses « états modifiés de conscience ». Une étude transculturelle des récits des usagers

L’idée de « rapport au monde » Se rapporter à quelque chose ou à quelqu’un, c’est établir une relation, soit en pensant cette chose, soit en agissant sur elle, et bien souvent en mêlant tout ce par quoi on est en relation avec ce qui n’est pas soi : perception, affectivité (le désir), pensée (le jugement). Une action technique consiste à se rapporter à un élément du réel pour le transformer et en faire un moyen (construire un pont, c’est modifier par ajout un endroit pour permettre le passage). Or dans

ces deux discipline car elles s’intéressent aux même questions (mémoires, langage, passion…), c’est uniquement la manière de les traitées qui diffère, le point de vue. Mais en quoi la méthode du philosophe diffère t-elle de celle du psychologue ? Essai de définition de la philosophie. La philosophie est différente des autres matières par le fait que ce n’est pas une discipline de connaissance. C’est avant tout une démarche, ainsi on ne peut pas apprendre la philosophie mais on peut apprendre

les principaux obstacles à l’acquisition d’une connaissance scientifique ?        quels sont les principaux obstacles à la diffusion d’une connaissance scientifique ?L’histoire réelle de la science est faite d’errements, d’égarements, de nombreux essais infructueux, d’erreurs, de réfutations, … en bref de ruptures et de discontinuités qui prouvent que la connaissance scientifique est le résultat d’une lutte contre ce qu’il faut bien appeler des « obstacles ».Pour autant tous les obstacles ne sont

processus d’expérimentation dans son outillage heuristique. Ceci est évident pour la philosophie antique et médiévale qui ne connaissait pas l'expérimentation. Même les grands philosophes qui se sont illustrés comme scientifiques (Descartes, Pascal, Leibniz pour ne citer qu'eux) ont toujours distingué leur travail dans le domaine scientifique et dans le domaine philosophique. Certains philosophes comme Kant ou Wittgenstein9 ont même vu dans l’absence d’expérimentation en philosophie une caractéristique

musique : Kant parle ici de « société musicale ». Or, la musique ne doit pas être envisagée comme un phénomène isolé – comme un monde dans un monde. Elle ne consiste pas en un tout fermé, autonome, soumis à ses seules lois, comme une approche abstraite essaie de le faire croire. Sans intériorité, sans lieu propre, elle se présente au contraire comme une pure extériorité, comme une pure immanence aux choses. Elle ne se résume pas, non plus, à un ensemble de matériaux techniques (théorie harmonique ou instrumentarium

les sources biographiques sont principalement des écrits de Joseph delbœuf, « léon dumont et son œuvre philosophique », Revue philosophique de la France et de l’étranger, 1877, vol. iii, pp. 609-626 et de alexandre büchner, Un Philosophe amateur. Essai biographique sur Léon Dumont (1837-1877), avec extraits de sa correspondance, paris, Félix alcan, 1884, qui contient la liste presque exhaustive des œuvres de dumont (pp. 134-135), que nous reprenons, avec quelques compléments, à la fin de cet article

mathématiques ? 9 3. La crise de la représentation 11 Conclusion : la notion de système formel 12 II. Les sciences de la nature [la raison et le réel] 13 A. L’idéalisme 13 1. L’idéaliste disqualifie les sens 13 2. Il considère que la perception elle-même est intellectuelle 14 3. L’idéaliste promeut les vérités de l’esprit 14 B. L’empirisme 15 1. La raison provient de l’expérience 15 2. Pour l’empiriste, pas de connaissance a priori 15 3. La conception empiriste de la science (Newton)