Le Vote Comme Rituel

CÉRÉMONIES CIVILES RÉPUBLICAINES PROPOSITIONS DE RITUELS 2009 Sommaire Cérémonies laïques, pourquoi faire ? 3 Cérémonies civiles républicaines Cérémonie de parrainage Parrainage républicain et civil Proposition de textes, chansons ou musiques d’accompagnement 5 7 12 Cérémonie de mariage Mariage républicain civil et laïque Proposition de textes, chansons ou musiques d’accompagnement 15 17 21 Cérémonies d’obsèques - Rituel pour cérémonie d'obsèques civiles Introduction 1 - les

femme. Voyant que son état se dégrade, Aurore, bouleversée se demande s'il faut prévenir sa famille. Un professeur féminin se fait discrètement draguer par un de ses élèves aux charmes duquel elle n'est pas insensible. Que devrait-elle faire? Faire comme si de rien n'était et attendre que ça passe, au risque de se trahir? Accepter de se laisser tenter, puisqu'ils sont tous les 2 majeurs? Une jeune femme divorcée, mère de 2 enfants de 5 et 8 ans a été victime d'un viol. Quand elle rentre chez elle

mythe: mythes de l'anneau du Rhin… Tout ceci constitue la base du nationalisme allemand, ce n'est pas la théorie d'Hegel (pour lui ce qui doit s'incarner dans la nation c'est l'Etat). Prise de conscience de l'importance de l'histoire qui est vécue comme une réalité un peu mystique, celle du passé lointain, on va s'attacher à trouver la racine des mots allemands, il y aura pleins d'études (ex: les frères Grimm vont parcourir l'Allemagne pour récolter les contes et légendes de tous les Etats qu'ils

réseaux sociaux a-t-elle un impact sur le développement scolaire des jeunes ? Mme ARNAC :  Les stéréotypes entre filles et garçons, liés à l'enseignement et vus par la 2ème vague du féminisme belge des années 1970  Les femmes et le droit de vote : étude de l'argumentation d'associations féministes internationales.  L'évolution des représentations de la maternité et de la contraception en Belgique à la fin du XXème siècle.  Combiner travail domestique et travail à l'extérieur pour les

politique. Notre connaissance commune et quotidienne de la vie politique se fait essentiellement à travers les médias. Nous voyons s’inscrire une grille de lecture communicationnelle, c'est-à-dire que la vie politique nous apparait de plus en plus comme des coûts communicationnels, donc nous avons l’impression que ce qui caractérise la politique c’est l’agir communicationnel, selon Habermas. Cette grille de lecture est en train de s’imposer dans le sens où la politique est évaluée en termes de communication

(atelier, galerie…), ils choisissaient la nature comme champs d’expérimentation. L'histoire du Land Art débute en octobre 1968 avec l'exposition intitulée Earthworks, à la Dwan Gallery à New York. En 1968, Robert Smithson s'impose comme le créateur du Land Art avec The Sedimentation of the Mind: Earth Projects. Il devient, avec Robert Morris, Nancy Holt, Dennis Oppenheim, Walter De Maria, Christo et Michael Heizer une référence du Land Art. Comme la plupart des mouvements nés dans les années 1960

devait donc favoriser le bien et combattre le mal assurer la paix et la justice. Aucune sanction réelle n’existait si le roi n’appliquait pas ces règles. Le droit naturel est le respect du bien et des personnes ex : propriété des biens étaient conçu comme un droit naturel, fondamental, cette autorité du roi étai tempéré par ses exigences de la politique et la religion. Monarchie tempérée par le principe d’une consultation préalable à toutes décisions judiciaire ou politique. Cette pratique et

souhaiterait qu’elle soit à l’abri des discussions, en position absolue : il n’a pas sollicité le pouvoir (384), mais il est seulement tyrannosdélégué, et non basileus légitime. Il présente son savoir (la ruse qui lui a permis de triompher de la sphynge) comme supérieur à la science "officielle" – la technique divinatoire de Tirésias – (380). Et cette revendication le conduit à deux excès : la condamnation de l’ami fidèle, Créon (384), qu’il soupçonne maintenant  de comploter contre lui, et la récusation

le distinguent egalement du mot lex qui chez les romain revient au projet de loi. Projet de loi qui prend sa valeur que lorsqu'il était approuvé par le peuple. iurare : preter serment, prononcer la formule de normalité requise par des règles rituelles. Le ius est marqué par l'oralité. Le droit s'affirme par la parole du juge lexio : la lecture. La lex est liée directement a la lecture. directum = mettre en alignement, donner une direction (droit) = modalité d'application des principes du

voir le contester. En Grèce nous trouvons les premiers hommes qui réfléchissent sur le droit. C’est la 2e naissance du droit. Le Homère nous montre que le droit reste inspiré par les dieux mais est exprimé et formulé par les Hommes. L’Homme apparaît comme le véritable créateur du droit. Après les poètes se sont les philosophe qui réfléchissent sur le Droit, Socrate, Platon, Aristote. Les philosophe Grec ne réfléchissent pas que sur le droit, ils embrassent un très grand nombre d’objet d’étude. Ils travaillent