Le Vide D Un Coeur Solitaire Chateaubriand

Biographie de Victor Hugo Victor Marie Hugo naît à Besançon le 26 février 1802. Théoricien du drame, il est le principal auteur de la révolution romantique au théâtre. La vocation du jeune Victor Hugo s’affirme vite. En 1816 il note « Je veux être Chateaubriand ou rien ». Déchiré par l’opposition politique et personnelle de ses parents, pris dans les remous de l’histoire, qui lui fait vivre la guerre d’Espagne, Hugo cherche très jeune, dans le théâtre, une solution imaginaire aux contradictions du

la progression du thème du masque au moyen de cinq couples : Acte I - dissimulation et honnêteté. Acte II - dissimulation et efficacité. Acte III - dissimulation et identité. Acte IV - dissimulation et sincérité. Acte V - fin de la dissimulation et vide. Etudes littéraires Publié sur http://www. Etudes-litteraires.com (novembre 2006) * Le XXe siècle a connu bien des tyrannies issues d’idéologies prétendant au bonheur terrestre. On pourrait ajouter que le terrorisme pseudo-religieux du XXIe siècle

au-dessus d'elle comme plusieurs balcons, suspendus à divers étages. Ceux qui vivaient dans cet abîme devaient certainement éprouver quelque chose de la sensation angoissée d'une pauvre mouche tombée dans la profondeur immense pour elle – d'un verre vide, et qui, les ailes mouillées, ne peut plus sortir de ce gouffre de cristal. Rien de plus triste que cette bourgade, malgré le vert d'émeraude de sa ceinture de montagnes boisées et les eaux courantes qui en ruissellent de toutes parts, charriant des

Chapitre 3 - Trompe-la-mort Deux jours après, Poiret et mademoiselle Michonneau se trouvaient assis sur un banc, au soleil, dans une allée solitaire du Jardin des Plantes, et causaient avec le monsieur qui paraissait à bon droit suspect à l'étudiant en médecine. - Mademoiselle, disait monsieur Gondureau, je ne vois pas d'où naissent vos scrupules. Son Excellence Monseigneur le Ministre de la Police Générale du Royaume... - Ah ! Son Excellence Monseigneur le Ministre de la Police Générale

XIXeme SIECLE :Le roman du moi : Voisin de l'autobiographie qu'illustre l'imposant Mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand (1848), le roman autobiographique à la première personne marque le début du siècle avec le goût pour la confession intime cachée derrière un prête-nom. Il constitue l'un des apports importants du romantisme à la littérature avec des œuvres personnelles comme René(Chateaubriand -1802), Corinne (Madame de Staël -1807), Adolphe (Benjamin Constant -1816) ou La Confession d'un enfant du

19ème vers les années 1810 lorsque classique s'oppose à littérature pittoresque romanesque, romantique. L'idée d'une esthétique classique, cette définition émerge en opposition avec le romantique. Le romantisme se défini contre les classiques. Chateaubriand défini les classiques modernes, les auteurs dramatique qui sont ses contemporains mais favorable à la tragédie classique. Le terme de classique peut être utilisé pour définir la littérature d'une époque : le 17ème siècle. Cette notion a

PETITE ANTHOLOGIE CHRONOLOGIOUE Il n'y a rien à reprendre au caractère de sa Phèdre, puisque par ce caractère il nous donne cette grande leçon, que lorsqu'en punition de fautes précédentes, Dieu nous abandonne à nous-mêmes, et à la perversité de notre coeur, ii n'est point d'excès où nous ne puissions nous porter, même en les détestant. Mais pourquoi a-t-il fait Hippolyte amoureux ? Louis Racine, 1747 Il y a Là-dedans un mélange du sens et de l'âme, de désespoir et de fureur amoureuse, qui passe toute

Poème Il pleure dans mon cœur " Il pleure dans mon cœur" est le 3ème poème de la section initiale ariettes oubliées de Romances sans paroles ". Il pleut doucement sur la ville.       (ARTHUR RIMBAUD) Il pleure dans mon cœur Comme il pleut sur la ville ; Quelle est cette langueur Qui pénètre mon cœur ? | 0 bruit doux de la pluie Par terre et sur les toits ! Pour un cœur qui s'ennuie 0 le chant de la pluie ! | Il pleure sans raison Dans ce cœur qui écœure. Quoi ! nulle trahison

Mémorial. Son christianisme austère est imprégné des thèses de Jansénius adoptées par les religieux de Port-Royal des Champs, où Pascal a rejoint sa sœur Jacqueline, religieuse, pour une retraite spirituelle. Parmi eux, Antoine Arnauld se trouve au cœur de la polémique qui oppose les jansénistes à l’autorité de la Sorbonne à propos des « cinq propositions » attribuées à Jansénius et condamnées par le pape pour hérésie en 1653. Condamné par la Sorbonne, Arnauld décide de se tourner vers l’opinion publique

ouvre son coeur à Malebranche, il fait le récit d'une expérience personnelle et élabore un système général. Son expérience est celle d'une révolte progressive. Il a dessein "d'examiner", mot clef de cette époque. Il se défend de toute influence extérieure : "il n'y aura rien qui ne me soit venu naturellement", il a la culture d'un honnête homme. Challe est cartésien, par sa confiance absolue en la droite raison. Il en croit en un être que tous les hommes ont présent à l'esprit et au coeur s'en presque