Le Tonneau De La Haine

manifeste, emplit et trouble sans cesse la conscience ; or sans repos le véritable bonheur est impossible. Ainsi le sujet du vouloir ressemble à Ixion attaché sur une roue qui ne cesse de tourner, aux Danaïdes qui puisent toujours pour emplir leur tonneau, à Tantale éternellement altéré ». A. Schopenhauer, Le monde comme volonté et comme représentation (1818), trad. A. Burdeau, éd. PUF, 1966, pp.252-253. Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède.

son attitude vis-à-vis de lui. 34 - LE CHAT A travers la description de son chat, Baudelaire décrit sa femme comme une personne froide et cinglante, malgré sa beauté envoûtante. 35 - DUELLUM L'auteur semble relier sa relation amoureuse (amour-haine) à un combat dont l'issue est l'enfer. 36 - LE BALCON L'auteur relate les soirées qu'il a passées avec sa compagne, sur son balcon (soirées d'été). Ce poème est teinté de moments agréables. 37 - LE POSSEDE L'auteur écrit sur le thème du Diable

Texte 8 p135 à lire «  La pensée et le mot ». Faire pipi : Dissertation Appeler quelqu’un par son prénom c’est impoli. Tutoyer un certain type de relation. Surnom (Papa, Chérie...) = Retomber en enfance. Misogyne : Haine de la femme Géniteur ≠ Père spirituel Individu = une chose Personne : n’est pas un individu ou une chose. Lundi 14 septembre Comprendre quelque chose c’est changé ce qu’on est. Marx : parti communiste

un ton, c’est-à-dire des caractéristiques qui induisent un état affectif particulier. Exemple : En cas d’incendie : n’attendez pas que le feu s’arrête de lui-même, cela risque de durer trop longtemps. Hâtez la combustion, en arrosant, avec un tonneau d’essence. Puis jetez dans le foyer tout ce qui est menacé ou risque de l’être et tout ce que vous trouverez alentour. Plus vite le combustible sera détruit, plus tôt le feu s’arrêtera. Mais attention aux voisins… qui peuvent toujours appeler les

Analyse de la peinture : « La naissance de Vénus » de Sandro BOTTICELLI (avant 1499) 1. Le peintre : Peintre, dessinateur et graveur italien (né en 1445 et mort en 1510 à Florence), de son vrai nom Sandro di Mariano Filipepi (surnommé « Le petit tonneau » alias « botticello »). Il étudia l’orfèvrerie avant d’entrer chez Filippo Lippi, puis chez Verrocchio, qui l’influencèrent. Très en faveur auprès des Médicis, il connut à leur cour, avec l’élite florentine, cette réunion du politique, du religieux

c’est-à-dire des caractéristiques qui induisent un état affectif particulier. Exemple : En cas d’incendie : n’attendez pas que le feu s’arrête de lui-même, cela risque de durer trop longtemps. Hâtez la combustion, en arrosant, avec un tonneau d’essence. Puis jetez dans le foyer tout ce qui est menacé ou risque de l’être et tout ce que vous trouverez alentour. Plus vite le combustible sera détruit, plus tôt le feu s’arrêtera. Mais attention aux voisins… qui peuvent toujours

offrir la mort, et redoute qu’elle ne soit la continuité de son malheur. On retrouve donc l’angoisse de la mort, dans: - « Le Squelette labou reur » (qui décrit des squelettes harassés de travail, à qui la mort n'a pas accordé le repos) - “Le tonneau de la haine”() - « Alchimie de la douleur » - "L'horloge" - “l’ennemi”.8. En quoi Baudelaire a-t-il cherché à varier la forme de ses poèmes ? Dans Les fleurs du mal, Baudelaire privilégie le sonnet, cependant il utilise aussi d’autres formes. Il va adapter

« avant » la soc est pure fiction : → quest° de l’origine de la soc relève du mythe → état de nature de Rousseau : fict° philosophique, construct° intellectuelle * Rejet de la soc est donc une provocation → Diogène de Synope vit dans un tonneau, prétend rejeter cité. Son silence ne choque que pck dialogue, soc est la norme → suppose donc ce qu’il nie → Robinson de Vendredi ou les limbes du Pacifiques de Michel Tournier : naufragé souffre de l’isolement car a connu la vie sociale. S’il n’y

inconscient et déraisonné du désir et de l’impossibilité de combler tous les désirs existant chez un homme. (IDEES DE A) DU II) qui non) Le désir entraîne des passions. Lorsque nous subissons le monde, nous nous confrontons à la tristesse, la haine etc…et ceci ne va pas dans le sens de l’accroissement de l’homme. Le désir étant une tendance consciente vers un objet jugé agréable il n’est pas très juste de penser que le désir est inconscient car ce n’est pas le désir qui est inconscient

la belle forme. Diderot voulait que la poésie soit énorme, monstrueuse. L’art s’est donné pour mission une métamorphose de la réalité. Il pense pouvoir donner de la beauté à un objet de la banalité. Mais il a parfois voulu aller plus loin avec la haine du beau. La beauté est dérobée aux yeux de beaucoup de personnes. Un occident trouve laid un visage aux yeux bridés. Hume nous expose à ce sujet les 5 conditions du jugement esthétique. Il faut savoir, avant de juger, tenir compte du public auquel