Le Savant et le politique

entend par connaissance, et quelle place cette notion prend au sein de nos sociétés actuelles ?I. Des sociétés savantes aux communautés scientifiques La science comme activité existe depuis l’Antiquité. Mais il faut attendre l’époque moderne pour que ce ne soit pas une activité individuelle mais collective. Une communauté savante se constitue à l’époque moderne (XVIe-XVIIe siècle) et les savants débattent sur les grandes questions du temps dans tous les domaines de la connaissance (sciences dures, humaines

pas avoir de carrière politique ou militaire « les femmes sont exclues , par leur état, de toute espèce de gloire » , dans son texte M. de Chatelet fait allusion au bonheur d’étudier par rapport aux hommes « il est certain que l’amour de l’étude est bien moins nécessaire au bonheur des hommes qu’à celui des femmes » cette citation montre que les femmes ne sont pas l’égalité des hommes, Elisabeth Badinter montre que les femmes savantes sont mal vu au 18 siècle « la femme savante est constamment ridiculisée

1. Politique -Le théâtre engagé du XIXème siècle permet aux auteurs d'affirmer leurs opinions politiques ou autres. Exemple : Hernani de Victor Hugo, qui donne lieu à la bataille d'Hernani opposant les anciens (romantiques) aux modernes (traditionnalistes). -Antigone de Sophocle et de Jean Anouilh donne son avis et oblige le lecteur et même le spectateur à réfléchir. Les opinions politiques peuvent changer : Anouilh a interprété la pièce pour la première fois durant la seconde guerre mondiale pendant

connaître les idées humanistes; 2. Elle favorise l'essor des sciences descriptives (l'anatomie avec le traité de Vésale, la cartographie moderne avec les atlas de Mercator, etc.); 3. Elle permet la diffusion du latin, la langue véhiculaire des savants, et le développement des langues vernaculaires (celles du peuple); 4. Elle unifie les langues nationales et, de ce fait, contribue à renforcer le sentiment patriotique; 5. Elle favorise la diffusion des idées de la Réforme. Les imprimeurs, les

naissant, l'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît. Ceux d'entre eux qui sont sortis de l'ignorance naturelle et n'ont pu arriver à l'autre, ont quelque teinture de cette science suffisante, et font les entendus. Ceux-là troublent le monde et jugent mal de tout. » (Pascal, Pensées,

b nature. Le titre de son deuxième ouvrage de l'époque est très significatif : Introduction aux travaux scientifiques du XIX e siècle. Il fonde la revue l'Industrie en 1816. La république des industriels et des savants II milite pour une société industrielle confiée aux savants et aux artistes... Avec A. Comte, il publie l'Organisateur (1819-1820), qui associe les producteurs et les oppose aux dirigeants et aux gou-vernants qui usent du pouvoir et de la parade et ne créent pas les richesses

philosophie politique, une des grandes caractéristiques de la philosophie moderne étant en effet d'avoir renouvelé celle-ci. Machiavel ou Hobbes ont tous deux voulu fonder la philosophie politique comme science, en la séparant nettement de l'éthique (alors que cette dernière et la politique étaient inséparables chez les trois grands penseurs de l’Antiquité qu'étaient Socrate, Platon et Aristote). En outre, aussi bien Spinoza et Hobbes que Machiavel ont cherché à fonder la philosophie politique sur l'étude

aborde des « objets » variés, incluant l musique savante occidentale de toutes les périodes, mais aussi les musiques populaires, les musiques de tradition orale, l’improvisation, le jazz, le rock ; elle incite aussi les étudiants à travailler sur des problématiques nouvelles, ou transversales. Musique occidentale Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher La musique occidentale est la musique, populaire ou savante, pratiquée dans les pays européens et américains

Contexte historique 1) Le mouvement des « Lumières » commence à la mort de Louis XIV, soit en 1715. A cette époque, la situation politique est marquée par de nombreuses guerres mais la France possède aussi beaucoup de colonies. La situation économique est désastreuse car les guerres que mène la France ont un coût important et les dépenses de la cour de Versailles sont très fortes, l’État a un déficit budgétaire énorme. Quant à la situation religieuse, elle est très compliqué car Louis XIV était

Année Universitaire 2010-2011 ANALYSE DES IDEOLOGIES HISTOIRE (SOCIALE) DES IDEES POLITIQUES UNIVERSITE PARIS X- Nanterre Cours de M. PUDAL Il faut interroger l’ensemble des présupposés qui sont au fondement des savoirs acquis et mis en œuvre. L’habitus scolaire ne prépare pas à faire ce travail. Il faut pourtant faire un travail