Le Savant et le politique

INTRO Au 17ème siècle, le roi Louis XIV versait une pension aux hommes savants, français ou étrangers, qui glorifiaient l’image du roi et de son royaume grâce à leurs écrits. Ces hommes sont issus de plusieurs disciplines, aussi bien de lettres ou de sciences exactes. Ce document est une liste nous montrant les pensions que versait le roi aux gens de lettres. Elle récapitule les pensions versées en 1670 et est issu du livre Lettres, instructions et mémoires de Colbert, Tome V., publié à Paris

de tout. Mais je ne lui veux pas la passion choquante, De se rendre savante, afin d'être savante.» «L'idéal de Molière est le bonheur de la société», nous dit l'abbé Calvet. Molière se donne donc tout entier à la correction des travers de son époque. Son zèle s'attaque tout particuliè- rement au pédantisme littéraire du XVII e siècle. Deux de ses oeuvres surtout, les Précieuses Ridicules, les Femmes Savantes, ridiculisent malicieusement ce défaut chez les femmes. Ce n'est pas tout

permet ainsi aux Athéniens de se réveiller et de comprendre les vraies choses de la vie selon lui. Ensuite, il utilise l'ironie pour faire réaliser à ses interlocuteurs qu'ils ne sont pas aussi savants qu'ils le croient. Puis, il dénonce, encore une fois avec son ironie, les problèmes de la cité comme la politique. Ainsi en se promenant dans les rues d’Athènes, il pose plusieurs questions et il donne aux gens le pouvoir de s’interroger et il démontre à l’aide réfutation les multiples menteries que les

I. Le cadre pérenne de la loi des 12 tables. A. La fixation de l’imperium consulaire. Cadre ne peuvent pas sortir les H politiques qui dirigent la cité. Magistrat sont les titulaire de l’imperium → puissance du commandement, puissance absolue. Loi des 12 tables : cadre pour l’imperium consulaire. Cette loi va entourer le pouvoir pour ne pas tomber sous la démesure. Régime n'est jamais absolu car l'imperium est contre balance par d'autres pouvoirs, d'autres organes. Sénat est toujours là

plus de crédit à son propos il prend à témoin l'assemblée présente au procès. Socrate s'adresse directement au peuple « c'est au témoignage personnel de la plupart d'entre vous que j'en appelle » en invoquant le fait qu'il n'a jamais prétendu être un savant sur de tels sujet et qu'eux-mêmes, athéniens qui sont nombreux à l'avoir maintes fois entendu discourir, peuvent témoigner de la fausseté de ces accusations. Socrate nie ensuite la seconde partie de l'accusation en prouvant au travers d'un exemple

sont développées et avec cela est venu le besoin de connaître l'autre. Ainsi ce sont créer des lien internationaux, qui on requit la connaissance de l'autre. La 3 ème raison est politique: pendant le XIX ème siècle se construise les état nations. Lorsqu'un état nation met en place son propre système (politique, économique et juridique). Et il a besoin de s'inspirer ou non d'exemple. Ce sont les raison pour lesquelles les science comparé sont devenu une matière a part entière. Section 2:

et de comment les femmes, à cause de sa situation d'infériorité ne pouvaient pas montrer ses connaissances sans être victimes de moqueries de la part des hommes. Nous allons illustrer cela avec des exemples tirés des œuvres de Molière : Les Femmes savantes, L´École des femmes et Les Précieuses ridicules. • État des lieux au XVIe siècle. Au XVIe siècle le problème de l'éducation des filles est en vogue. Des nombreuses personnes et institutions se préoccupent par ce thème et en parlent. Ainsi

physico-chimique et expérimentale (sciences de la nature et de la matière, biologie, médecine...) - la science humaine, qui concerne l’Homme, son comportement, son histoire, sa langue son social sa psychologie et le politique) - Le mot science vient du mot latin scientia qui veut dire connaissance. Le mot science est un mot polysème (plusieurs définitions) : 1. Savoir, connaissance de certaines choses qui servent a la conduite de la vie ou a celle des affaires

manifestement quelqu'un de plus savant que lui en procédant à l’examen approfondi de lui-même [21c]. Puisque Socrate doute de la véracité de la proposition de l’oracle, il s’en fait une quête savante. Il fait enquête auprès des hommes politiques, des poètes et auprès des gens de métier afin d’illustrer les croyances conflictuelles et les opinions incohérents que peuvent tenir les présupposés gens savants. Lorsqu’il passe l’examen auprès des hommes de la cité afin de trouver un homme savant, Socrate reconnaît

transmettait sa philo à l’oral parlait pr qui veut bien l’écouter L’oracle dit que Socrate est le plus savant  Socrate ne le croit pas  Conscient qu’il ne sait pas tout Oracle recherche des réponses auprès des “savants” (poètes, travailleurs et hommes politiques) Ici ( 24b à milieu 25d) répond indirectement à la question : Socrate est-il le plus savant ? oui- car il se souci des autres  cité (groupe d’hommes sédentaires et libres ayant son propre gouvernement