Le Sacre Fait Il Le Roi

incontestablement un roi important, il se fait d’ailleurs couronné avec ses fils ce qui fait de lui un roi novateur. Le texte qu’il faut ici étudié porte le titre de « clausule du sacre de pépin ». le texte dégage en effet les modalités du sacre de pépin le bref. Il est alors possible de se poser la question suivante : qu’a apporté a pépin le bref la cérémonie du sacre ? En premier lieu, il sera abordé que la cérémonie du sacre permet la reconnaissance des différents pouvoirs du roi par le peuple. Puis

Le roi thaumaturge « N’avons-nous pas vu notre seigneur, le roi Louis (VI), user d’un prodige coutumier? J’ai vu de mes propres yeux des malades souffrant d’écrouelles au cou, ou en d’autres parties du corps, accourir en foule pour se faire toucher par lui, toucher auquel il ajoutait un signe de croix. J’étais là, tout près de lui, et même je le défendais contre leur importunité. Le roi cependant montrait envers eux sa générosité innée; les attirant de sa main sereine, il faisait humblement

soutient cependant, dans le texte « canones », la souveraineté royale et particulièrement son caractère sacré. La particularité de ce texte tient à sa date, entre 987 et 997, qui coïncide avec le début de la dynastie capétienne. En fait, l’année 987 est marquée par l’élection d’Hugues Capet au titre de roi des Francs. Bien que ce fut considéré à l’époque comme une élection banale, c’est en fait, du point de vue des historiens, un événement majeur qui marque le début des grands changements de la

dominante, le Roi est considéré comme un suzerain (placé au sommet de la pyramide féodale). Ces vassaux doivent donc lui obéir mais ce n'est pas vraiment le cas. On va envisager 2 situations géographiques (autorité du Roi sur son royaume & à l'extérieur) le domaines royal s'est restreint (fief). Au début du XI ème siècle, le royaume de France est la ville de Paris & les alentours. Le roi est a la tête de ces royaumes & tout autour c'est les vassaux I/ La situation fragile du Roi dans son domaine

Le sacre de Philippe Ier de France par Gervais, archevêque de Reims (23 mai 1059) I-Les forces en présence : acteurs et spectateurs Le roi : contexte et caractère sacré Le clergé : un acteur fondamental Primores, milites et peuple : l'approbation du roi II-La Liturgie du sacre L'organisation de la cérémonie Le déroulement du sacre III-Pouvoir royal et pouvoir ecclésiastique : des relations évidentes Le serment royal : un roi soumis à l'Eglise La mise en avant de l'archevêque et la primauté

TITRE 2 : CHAPITRE 1 : La royauté préserver (10ème au 12ème siècle) La féodalité n’as pas fait disparaitre l’institution monarchique. La royauté participe de deux tendances : * La royauté est le reflet de son époque et à ce titre, elle subit le contrecoup de la décomposition féodale, et cette royauté va rester faible tout au long de la période féodale. Et ce n’est qu’au début du 12ème siècle que la monarchie va commencer à se redresser. * La royauté est aussi la continuité du passé : c'est-à-dire

EXPOSE : Le sacre de Philippe Ie Intro : « On ne nait pas saint, on le devient » (« Le sacre royal », Jacques le Golf, Eric Palazzo, Jean Claude Bonne, Marie-Noël Colette). La sacralité des rois du Moyen Age était un acquis et non un donné. Le texte dont il est question est un compte rendu de la cérémonie du sacre de Philippe Ie, le 23 mai 1059 à Reims. L’auteur est l’archevêque Gervais de Reims. On retrouve dans ce corpus deux documents iconographiques de Saint Louis que nous mettrons en relation

*Jean Golein* – Traité du sacre des rois en France (1372) Les différentes allures du sacre Le traité de Jean Golein s’inscrit dans un cadre didactique puisqu’il a pour but d’enseigner. Ce professeur de théologie va regrouper dans son ouvrage des faits certifiés. Il décrit ainsi dans ce cours extrait l’institution du sacre sous deux angles. Le premier est historique (A), en effet, il s’agit de connaître les origines et le développement de la pratique. Le second point, succinctement débattu

Marina Valensise Le sacre du roi : stratégie symbolique et doctrine politique de la monarchie française In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 41e année, N. 3, 1986. pp. 543-577. Abstract The Royal Coronation: the French Monarchy's Symbolic Strategy and Political Doctrine. M. Valensise. The unction and crowning ceremony—considered as a synonym of royalty and an ahistorical mystery of royalty's symbolic strenght—nonetheless has a history. Far from being a gesture which was always identical

sont les fondements du pouvoir carolingien ? Introduction Le 28 juillet 751, Childéric III est détrôné, il est ainsi le dernier roi mérovingien. La dynastie mérovingienne représente les premiers rois su Royaume franc, la plus ou moins, France actuelle.. leur chute permet, et est due, à la montée en puissance d'une famille de maire de Palais : les pippinides. De fait c'est Pépin le Bref qui détrône, avec l'accord préalable du Pape Zacharie, Childéric III. La dynastie pippinide, ou carolingienne