Le Sacre Du Roi

Comparaison de deux portraits royaux I ) Louis XVII : Roi de France par la grâce de Dieu 1) Analyse du portrait 2) Signification et sens II ) Louis-Philippe : Roi « bourgeois » des Français. 1) Analyse du portrait 2) Signification et sens Le début du XIXeme siècle marque un tournant au niveau politique en France. En effet, on assiste à partir de 1814 au retour des rois Bourbon et de leur représentant en la personne de Louis XVIII. Celui-ci veut essayer

tête d’un empire = structure qu’on appel la respublica (chose publique, appartient à tout le monde). Le Roi lui est à la tête d’un peuple. Il aura plus ou moins de pouvoir selon s’il écoute son peuple. Dans un empire, le pouvoir vient aussi du peuple dont il est légitime. Mais l’empereur incarne la structure juridique. Il est locataire du pouvoir, il n’y a pas d’hérédité contrairement au roi. C’est une personne morale de droit publique. Un Etat est donc une personne morale de droit publique. L’Etat

démocratique et sociale comme l’affirme l’article 2 de la Constitution du 4 Octobre 1958. Objectif du cours est de nous permettre de conforter ou acquérir des connaissances qui vont compléter les enseignements de droit positif. Nous verrons le Roi de France à Napoléon. Cette période place la France sur le chemin de l’institution moderne mais le IX siècle après la recherche de l’équilibre des pouvoirs, que naît peu à peu une démocratie parlementaire. L’histoire institutionnelle de la France

capitulaires les plus nombreux ont pour but de d’organiser l’Empire, l’administration, les finances, la justice, les rapports de l’église et de l’état. Contexte : Louis Le Pieux fils de Charlemagne est empereur de l’Occident depuis 814 et a été sacré en 816. Le capitulaire de 823-825 marque l’évolution du pouvoir impériale vers un pouvoir théocratique ( gouvernement dans lequel l’autorité est d’essence divine ) l’Etat et l’Eglise fusionnes.L’Etat ne se résume plus a l’empereur ce qui l’amoindrit

Le sacre de Napoléon, Jacques-Louis David Auteur : Jacques-Louis DAVID (1748-1825) Titre complet : Sacre de l'empereur Napoléon Ier et couronnement de l'impératrice Joséphine dans la cathédrale Notre-Dame de Paris, le 2 décembre 1804 Date de création : 1806 Date représentée : 2 décembre 1804 Dimension : Hauteur 621 cm – Largeur 979 cm Technique : Huile sur toile 1) Le néoclassicisme apparait vers la fin du 18ème siècle. Il s'inspire notamment de la Rome antique et se base sur de sérieuses études

Monty Python : Sacré Graal ! (1975) Classique de l’humour britannique, Monty Python : Sacré Graal ! est le premier véritable film des Monty Python, les six compères réalisent un film autour du plus célèbre mythe britannique, Arthur, la Table Ronde et leur quête du Graal. En 1h30, les Monty Python usent de tout leur savoir-faire, tant sur le plan technique que pour l’humour, grinçant, noir et totalement absurde. Dans le genre de la parodie historico-mythique c’est une œuvre emblématique.

pharaons, dans le cadre de la justice. Sa notion première est l'idée d'équilibre. L'idéal de la justice de Maât est de faire sortir du tribunal les deux parties satisfaites. Les égyptiens symbolisent la justice par une balance. La fonction du roi est de réaliser sur terre l'idéal des dieux (idéal de justice au bénéfice des hommes pour le bien commun de la société). - le droit vient des dieux - la fonction royale : le pharaon est responsable devant les dieux de ses actes. B.Les droits de l'ancien

fondamentales sont unis et annexé à la couronne de France. Ces lois fondamentales sont des lois que le roi n'a pas faite et qui conditionne l'exercice légitime de sa souveraineté. Le but de ces lois fondamentales c'est d'empecher que la souveraineté du roi soit un prétexte à un gouvernement trop arbitraire. «sire vous pouvez tout mais vous ne devez pas vouloir tout ce que vous voulez» ceci explique que le roi doit respecter un certain nombre de principe fondamentaux de droit public qui encadre l'exercice

considérer comme au dessus d’un autre dans l’Eglise protestante , le pasteur retrouve son droit de mariage et le seul texte étudié est la Bible ,la suppression de tous les sacrements sauf le baptême l’eucharistie et la pénitence toutefois le caractère sacrée de l’eucharistie , le pain est le corps du christ et le vin son sang , est supprimé ,ainsi que le fais de pouvoir racheter ses mauvaises actions à l’Eglise avec de l’argent néanmoins elle conserve beaucoup de similitudes avec l’Eglise catholique

plutôt faibles, le pouvoir passe aux grands fonctionnaires, qui sont des ministres que le roi appelle pour contrôler les nobles, mais ils finissent pour avoir plus importance que le roi dans trois siècles de combat. Ce finit avec Charles Martel que s’impose sur eux. En effet il fonde une autre dynastie, celle Carolingiens, et arrête les Arabes en France à Poitiers (732). Son fils, Pépin le Bref, est sacré roi par le pape en 751. Cette dynastie a une alliance avec le pape, et le pouvoir impériale