Le Sacre Du Roi

tuer au cours d’une bataille qu’il livra contre les Illyriens (ces derniers marchèrent ensuite sur la Macédoine.). Philippe fit alors en sorte d’évincer son neveu, Amyntas IV, et prit donc sa place. Le nouveau roi commença par accepter la suzeraineté des Illyriens, en épousant Audata, fille du roi Bardylis. En outre, Philippe II conclut un traité de paix avec Athènes.Puis, s’inspirant de ce qu’il avait appris lors de son séjour à Thèbes, il réforma l’armée macédonienne : les soldats étaient toujours

un coup de force afin d’accéder au pouvoir. Il est soutenu par l’aristocratie ainsi que par l’Eglise. La dynastie Carolingiennes débute ainsi. Sous cette dynastie, on tire une très grande importance du sacre, car c’est par celle-ci que le roi obtient sa légitimité. En effet, celle-ci fait du roi le représentant de dieu sur terre. On parle alors d’une théocratie royale. En 800 le fils de Pépin le Bref, Charlemagne, accède au trône entant que Empereur. Il possède une conception romaine du pouvoir

avec l'existence d'une seule et d'une même autoritée, sur un seul territoire et un population unique. Par exemple la monarchie centralisé, basé sur la souveraineté " imperium", avec une seule loi, la loi royale, et une seule justice, la justice du roi. Le centralisme juridique est le système qui à triomphé durant les trois derniers siècles de l'ancien régime, avec un triomphe du centralisme juridique durant le (16,17,18em siècle). La révolution à profondément changé la notion de souverainetée avec

Une royauté chrétienne et sacrée §1. Une royauté sacrée A) La cérémonie du sacre B) La valeur constitutive du sacre C) Les significations du sacre §2. Le ministère royal A) Un roi gardien B) Un roi protecteur Section 2. Une royauté féodale §1. Le roi, seigneur territorial A) L’assise territoriale du pouvoir B) La place du roi dans son royaume §2. Le roi, suzerain suprême du royaume A) La théorie de la suzeraineté royale B) L’affirmation progressive de la supériorité du roi dans l’ordre féodal Section

Chap. 3 : Les Carolingiens et le rétablissement de l’Empire La Dynastie Carolingienne a pour chronologie 751 (avènement du 1er Roi Carolingien) – 987. Le rétablissement de l’Empire la caractérise. On veut renouer avec l’Empire Romain. Les Carolingiens font alliance avec le Pape, Chef de l’Eglise chrétienne qui obtient le droit de couronner l’Empereur et les Rois Carolingiens. Ils vont respecter les modèles romains et chrétiens. Les Carolingiens exercent pleinement le pouvoir législatif et le pouvoir

→ Trésor public et archives conservé ds temple de saturne _rite religieux marque installation magistrats _A Rome la religion fait partie intégrante des institutions publiques, elle est régit et protégée par l’état. (et doit être respecté) →dt sacré, autre religion exclue --→pb lorsqu'avenement christianisme (et va finir par être tolérée pour ensuite devenir rel. Domi. Puis rel. Off. De l'Etat) conséquences : _monarchie impériale va trouver new argument pour justifier pouvoir _Eglise romaine

Le texte soumis a notre commentaire est de nature historique. En effet il s'agit du sacre de Philippe Ier, c'est a dire d'une cérémonie religieuse où l'on couronne un souverain ou un évêque. PhilippeIer en 1059 a été sacré par Gervais, archevêque de Reims. Gervais est membre du Conseil de régence après le décès d'Henri Ier, avec Baudoin V de Flandres, beau frère et tuteur de Philippe Ier, etAnne Kiev, 2ème épouse d'Henri. Celui-ci connaît une belle carrière ecclésiastique en étant évêque du Mans

pouvoirs tentent de se défendre et trouvent dans le droit romain des avantages. Face à) cela, les chefs barbares décident de faire rédiger les lois et les coutumes. Et donc on a une série de textes qui réunissent des lois et des textes. Par exemple, le roi wisigoth Euric fait rédiger en 476 le Code d’Euric contenant une partie des traditions wisigothiques et une énorme quantité de lois et de solutions romaines. Et cela lui permet de renforcer son pouvoir, notamment avec la loi du pater familias. C’est

TD n°2 Histoire des institutions En 829, le pouvoir du roi est religieux. En effet, le pouvoir est justifié par les instances ecclésiastiques pendant la période des Carolingiens qui établissent un lien direct avec les rois de l’Ancien Testament, le sacre a alors une importance primordiale. De plus, l’Empereur doit se comporter d’une manière particulière alors que son royaume est considéré comme une royauté divine légitimée par Dieu et l’obéissance de ses sujets découle de la nature de son pouvoir

autre roi de France la grâce de rendre au royaume de France son état ancien et cette grandeur qu'il avait au temps de Charles ?»" dit, un jour, celui qui précisément va quadrupler le royaume et faire progresser l'autorité royale Julien Picard Nelio Plet Classe de 5 eme 2 Sommaire : 1 - Qui est Philippe Auguste. Le sacre et les objets du sacre. L’arbre généalogique des Capétiens. 2 – La France sous Philippe Auguste . Comment Philippe Auguste affirme-t-il son pouvoir de roi. 3