Le Roi Et La Révolution 1789 1793 Problématique

des entrées et sorties de matières (flux réel) et de numéraires (flux financier). Au Moyen Age, cette technique d’enregistrement va durer pour la comptabilité privée et publique jusqu’au XIII°. A partir du XIII°, changement fondamental, rupture, révolution notamment grâce au développement du crédit. Les commerçants vont être amenés à faire leur comptabilité en partie double pour rationnaliser l’activité marchande. Le commerce va dès lors nécessiter la tenue de livres de comptes : attestation de solvabilité

et Aristote] Si l’on a beaucoup parlé du modèle de la démocratie grecque, ce n’est pas sans lien avec la fonction de ceux qui gouverne et la limitation du pouvoir au nom de tel et tel valeurs. Dans l’esprit de nombreux auteurs, tout a commencé en 1789. Lorsqu’on adopte une démarche d’historien, on ne peut pas considérer que la réflexion de la constitution ou la limite du pouvoir des gouvernants ne vient pas d’hier, il est beaucoup plus ancien. On pourrait extraire des ouvrages de Platon et Aristote

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_Toc399424886 \h 26Leçon 5 – La séparation des pouvoirs PAGEREF _Toc399424887 \h 271.L’affirmation historique du principe PAGEREF _Toc399424888 \h 271.1.Des institutions britanniques à la théorie de Montesquieu PAGEREF _Toc399424889 \h 271.2.L’apport des révolutions américaine et française du XVIIIe siècle PAGEREF _Toc399424890 \h 282.Le principe aujourd’hui PAGEREF _Toc399424891 \h 292.1.Le vieillissement de la théorie de la séparation des pouvoirs PAGEREF _Toc399424892 \h 292.2.Les mutations du principe de

pouvoir. Il s'agit d'un constat historique:  - ex: la Chine. Il exisait il y a des millénaires des mécanismes de pouvoir; règne de l'empereur. Système de gouvernant et de gouvernés. - ex: la Mésopotamie. 18 siècles avant Jésus-Christ, il y avait un roi: Hammur Abi. (père de la 1ère forme de codification, de rassemblement de règles existantes.)  - ex: l'Egypte. Les pharaons étaient des monarques. => Les grandes sociétés anciennes connaissaient le pouvoir: il s'agissait souvent de monarchies, système

presse écrite ou dans les médias en général. De fait, après l’effondrement des régimes totalitaires en Amérique latine en 1970, des régimes socialistes parfois dit communistes en Europe de l’est dans les années 80 et 90, les révolutions du printemps arabe, ces révolutions attesteraient de ce mouvement inexorable vers la démocratie. Un politologue américain, Huntington, a même pu évoquer en 1991 dans un de ses ouvrages l’idée de vague pour qualifier ces différentes étapes de diffusion de la démocratie

droit constitutionnel. TITRE PREMIER : LES IDEES En France, il est usage de considérer largement que les idées politiques n'apparaissent profondément qu'à partir de 1789. Mme Thatcher a dit à François Mitterrand que la première déclaration des droits de l'homme était anglaise lors du bicentenaire de la révolution de 1789. I- L’héritage antique 1. Le développement du droit naturel L'ancêtre de la doctrine des droits de l'homme c'est la doctrine

science politique B. Différences 1. Méthodes, objectifs  2. La distinction actuelle entre les disciplines 2/ Problématique générale : comprendre la Ve République pour comprendre son évolution et ses crises actuelles PARTIE 1. Les institutions de la Ve République : origines SECTION 1. Le fruit d’expériences constitutionnelles passées I. Rappels : L’instabilité constitutionnelle (1789-1870) A. Constat Dates et Constitutions Régimes Principaux événements et évolution 11.7.1789 Assemblée nationale

organisation du pouvoir politique qui est alors détaché de la personne qui l’exerce originellement. Cette personne n’est plus le proprio du pouvoir mais juste le détenteur. « L’Etat c’est moi » Louis XIV. Preuve que continuité du pouvoir « le roi est mort ! Vive le roi ! ». Dans phase institutionnalisation du pouvoir, des textes sont créées pour fixer le statut du pouvoir c’est la constitution. Elle établit l’étendu du pouvoir de chacun, son rôle. Définition juridique de l’Etat : c’est une personne

Théorie général du Droit Constitutionnel 16/09/2015 Lire la DDHC de 1789 est d’une actualité redoutable. C’est un texte très court et qui sert de référence régulièrement au Conseil Constitutionnel (vérifie que les lois votées par le Parlement sont conformes à la Constitution française). C’est le texte fondateur du pacte républicain français car ce texte contient le principe d’égalité et de liberté. C’est fondement du Droit Constitutionnel français. La République Française est égalitaire au niveau