Le Roi Et La Revolution 1789 1793 Composition

essentielle et plus riche. 1789 est une rupture. Titre 1 : L’histoire constitutionnelle de la France. Saussay PUF 1789 à 1958 1870 : installation définitive et durable de la république. Tous les développement constitutionnel antérieur à 1958 relèvent de l’histoire constitutionnel, du droit antérieur, et ces développement son incontournable pour comprendre les origines des institutions actuelles. Dans l’histoire constitutionnel il est possible de distinguer deux périodes, de 1789 à 1870 d’abord, c’est

juridiques. 1- la notion de régime politique Régime : un ensemble de règles Un régime politique se définit comme un ensemble de règles politiques. La première fonction de la constitution est de créer des institutions politiques, selon la composition de ces institutions, la répartition des compétences entre les instituions, selon les moyens d’actions réciproques qu’elles disposent les unes à l’égard des autres, on va distinguer des régimes politiques différents. Parmi les règles posées par

« constitutif » du pouvoir étatique. Cet acte qui constitue le pouvoir de l'État limite tout éventuel abus du pouvoir. Comment? Parce que cet acte constitutif va réglementer le pouvoir politique. La Révolution en 1789 et le mouvement constitutionnaliste au 18ème entraine la séparation définitive du roi et de l'État. On ne pourra plus dire « L'État c'est moi » (Louis XIV). Au 18ème siècle, avec l'écriture d'une Constitution, on a établie un ordre stable de l'État. Cet ordre stable est établi grâce

le Connecticut). Des États nouveaux prétendent donc définir le pouvoir sur un cadre rationnel dégagé de l'inspiration divine. Les futurs États ne sont pas conscients de ce processus (RU qui a une constitution non écrite depuis1215). La France de 1789 va reprendre ce processus. Elle va vouloir imposer la souveraineté de la nation. Pour arriver à substituer à la volonté divine la volonté nationale, il faut trouver quelque chose qui matérialise le fait que la personne du monarque n'est plus le titulaire

Un conquistadors espagnols voyaient bien que ces derniers souffraient abominablement et proposa au roi de France de remplacer les Indiens par les Noirs qui habitaient en Afrique et le roi accepta. Au bout d’un certain temps il essaya de stopper l’esclavage et n’envoya que des Blancs dans les colonies françaises. Hélas il y avit trop d’effort et l’économie du pays se voyait dangereusement baissé. Le roi Louis accepta donc mais à contrecoeur d’envoyer des esclaves dans les colonies. Les autres pays imitèrent

privé ...................................... 52 A. La conception patrimoniale du pouvoir à l’époque franque ................ 52 B. L’emprise croissante du privé sur le public ...................................... 54 Chapitre 3 XIIe-XVe siècles : La révolution européenne des droits savants .... 55 Section 1 : Le réveil de la science du droit ................................................. 57 §1 : La redécouverte du droit romain .............................................................. 57 §2 : L'autonomie

MAITRISE EN DROIT FORMATION CONTINUE 2003/2004 D168 HISTOIRE DES IDÉES POLITIQUES APRÈS 1789 INTRODUCTION GÉNÉRALE I. Le concept d’histoire des idées politiques Le concept d’histoire des idées politiques suppose une succession d’idées. Les idées sont issues d’un long travail de tradition. Il existe des familles d’idées politiques qui se transmettent de générations en générations. Si chaque penseur dispose bien

palais Farnèse Construit par MA Famille de Pape sur l’histoire de l’archéologie - Idée que l’art s’apprend et s’enseigne (idée du beau&idéal) - On apprend le dessin sur 1 44 Mise en place de la composition Choix du thème (goût bourgeois de l’époque, mythologie, antiquité, histoire religieuse, portrait officiel) Aide à comprendre l’image et le sujet Pratique intellectuel (Léonard de Vinci : Cosa mentale) Esthétique néo-classique Les 2 plus grands

qu’entité propre. C’est le début de la construction des Etats. 2) Les Lumières et leurs précurseurs Evénements qui vont jouer des rôles importants dans l’évolution des droits : * La Révolution française : 1688. * La Déclaration d’Indépendance des USA : 1776. * La Révolution Française : 1789. Thomas Hobbes (1588-1679) Léviathan. Théorie du pacte social. Pour lui la légitimité politique a un fondement contractuel, cela veut dire que tout le monde doit être d’accord, et non pas divin

devant un vide juridique. Par ex suite révolution, en France 1789 : new constitution. Ou nouvel état (ex : Géorgie), ou ex d’Allemagne. B) La mise en œuvre du pouvoir constituant originaire On regarde idéologie démocratique, c’est au peuple qu’appartient le pouvoir CO. Qui va l’exercer ? On va élire une assemblée qui s’en charge, représentant du peuple : assemblée constituante. Le peuple peut aussi intervenir pr ratifiée le projet de constitution. Comme 1791, 1793, 1795, mais surtout constitution