Le Roi Et La Revolution 1789 1792

leur sens, très vite le poids des privilèges va provoquer un engrenage révolutionnaire qui ne s'achèvera que dix ans plus tard. Les grands evénementsLe tiers se déclare « Assemblée nationale »Les États Généraux furent ouverts solennellement le 5 mai 1789, très vite une discussion acharnée éclata sur la façon de voter : « par tête », une voix pour chaque homme, ou « par ordre », une seule voix pour chacun des trois états comme le voulait la tradition. Sous l'impulsion de Mirabeau, les députés du tiers

déterminer par la naissance. La société moderne à partir de 1789. Histoire des classes sociales : Monter l’évolution des classes sociales et les rapports entre la bourgeoisie et le monde ouvrier. * révolution politiques * crise de l’affaire Dreyfus * diverse révolution La fonction de la société * phénomène économique * structure mentale des français A partir de 1789, mise en forme de la constitution française. Programme des

depuis 1789. Avt 1789, monarchie absolue. Dernier roi = Louis XVI (bourbons) descendants d'Hugues Capet. Les bourbons règnent depuis 1589 sous Henri IV. → Monarchie absolue = héréditaire. En France, primogéniture mâle. Le roi prétend détenir ts les pouvoirs. 1789 : révolution fr. → changement de régime : monarchie constitutionnelle (→ pouvoirs du roi forts mais limités par une Constitution (txt de lois)) Dès lors, Louis XVI n'est plus le roi de France mais le roi des français. 1792 : changement

Sujet : Comment et pourquoi la monarchie s’effondre-t-elle en 1792? * intro : -entrée en matière : La révolution en 1789 a mis fin à l'ancien régime et à l'absolutisme, sur les principes de liberté et de souveraineté nationale. La Constitution de 1791 crée un régime de monarchie constitutionnelle basée sur un partage du pouvoir entre le roi Louis XVI (pouvoir exécutif) et l'assemblée nationale (pouvoir législatif).-pb : comment

de nombreux malheurs. A la veille de la Révolution française, les mentalités n'ont pas beaucoup changé... La condition des femmes au XVIIIème siècle Au dix huitième siècle la France était à l’apogée de la civilisation aristocratique qui a fait sa réputation. Son rayonnement politique dominait l’occident.  Cette apogée se situe vers 1745 quand le roi Louis XV reçoit de son peuple le surnom de “bien aimé” qui avait hérité de son arrière grand-père, “le roi soleil,” un système de gouvernement monarchique

Partie I : Les temps fondateurs : la Révolution et l’Empire (1789-1815) ( Révolution : « Avènement de la loi, résurrection du droit, réaction de la justice » : Jules Michelet. Ces propos traduisent : l’exaltation des français à l’égard de leur Révolution qu’ils considèrent souvent comme la naissance d’institutions et d’un droit entièrement nouveaux. La période : S’ouvre en mai 1789 (avec la révolution française) - Se clôt en 1815 (avec l’échec des 100 jours + L’abdication définitive de Napoléon)

monarchie constitutionnel ? En 1789, lorsque débute la Révolution française, les députés doivent concilier leur souhait d'une constitution avec la présence du Roi. Ce compromis est réalisé par la Constitution de 1791. On demande à un comité de reprendre les institutions existantes et de les réglementer, également d’instaurer une séparation des pouvoirs. La Constitution de 1791 est la première constitution écrite qu’ait connue la France. Rédigée entre 1789 et 1790, elle n’entre en vigueur

l’entrée de la problématique sociale dans une révolution qualifiée de « bourgeoise ». Animé par la « passion égalitariste », le sans-culotte méprise la richesse et n’accepte pas non plus un modèle méritocratique de type girondin. Alors même que la démocratie ne se conçoit, non pas comme pluralité, mais comme unité, le sans-culotte est une figure qui marque l’antagonisme, d’abord socio-économique puis de plus en plus politique à mesure que la Révolution avance. Cependant, le sans-culotte ne constitue

l’Église Catholique indépendante du Pape, décide de supprimer deux religions : le jansénisme et le protestantisme ainsi que la disparition de la liberté de culte. De plus, il révoque l’Édit de Nantes en octobre 1685, Édit qui a été instauré en 1598 par le roi Henry IV et imposé à tout ses sujets. Cependant, il accorde une relative liberté des privilèges judiciaires, militaires et politiques, en plus de la liberté de culte, à la minorité protestante de la France où le catholicisme est la religion principale

qui a trait à l'exercice du pouvoir dans un état. Étymologiquement, c'est le gouvernement de la cité. Quand on parle d'histoire contemporaine, il est admis qu'on fait allusion aux 75 ans qui nous précèdent. Ici, contemporaine désigne la période de 1789 à 1958, soit l'histoire constitutionnelle du droit français. Cette histoire est rythmée par diverses expériences, monarchiques, césariennes et républicaines. C'est aussi une histoire ponctuée par des mouvements balanciers. On peut également noter