Le Rire Vulgaire

affirmer que la fonction principale de la comédie est de provoquer le rire chez le spectateur notamment par les différents comiques de gestes, de mots, de situations, de caractères, de répétitions et de mœurs présents dans les comédies. Par exemple, lorsqu’il y a des chutes, des coups, des grimaces, des tics amusants, cela divertit le public. Lorsqu’il y a des lapsus, des fautes de grammaire, de syntaxe ou de mots, cela entraîne le rire. La comédie divertit également lorsqu’il y a des malentendus, des

plaisanterie) désigne un comique outré. Il désigne un style très prisé au XVII° siècle qui traitait un sujet noble de manière familière. Le vocabulaire utilisé est donc plutôt familier, voire vulgaire pour traiter un sujet noble, et il peut être à l'inverse délicat et précieuse pour traiter un sujet vulgaire. Le burlesque, volontiers narratif, consiste à caricaturer les situations, à travestir les individus (humanisation des dieux, animalisation des hommes). Les situations les plus grossières, violemment

peut-on rire de tout ? La question «peut-on rire de tout ?» est sans cesse remise en débat. Dans l’absolu, on doit pouvoir rire de tout. Le rire est l’expression la plus simple de la liberté d’expression. D’ailleurs, les dictatures comme celle des Talibans en Afghanistan, il y a quelques années, ne s’y trompent pas et l’interdisent. En France, au 17ème siècle, le parti des Dévots n’a pas supporté les attaques et la satire de Molière contre leurs excès. Le rire a alors été censuré : la pièce

COMPTE-RENDU DE LA DISSERTATION SUR GARGANTUASUJET  : Le rire que Rabelais cherche à produire chez son lecteur est-il un masque ou un révélateur ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture de Gargantua . Au XVIème siècle les bienséances, le respect des convenances sociales, ne se sont pas encore imposées. Les fêtes médiévales, tel

autres la société de l’Ancien Régime et les institutions religieuses. Par exemple, dans la scène de l’autodafé, l’auteur ridiculise cette cérémonie sacrée en y introduisant des antiphrases (« bel autodafé ») et en présentant l’événement de manière vulgaire (« fessée »). En général on se demandera quelles armes littéraires un auteur peut utiliser dans une « composition légère » pour critiquer la religion, la politique et la société. Nous étudierons trois grands types différents de « compositions

qui efface cette image de « communion heureuse » ; avec notamment des propos vulgaires comme dans le chapitre 5 : « Les propos des biensyvres » lors de la scène ou Grandgousier est ivre, sous l’emprise de l’alcool montrant ainsi le mauvais côté de la boisson. Le chapitre 13, nous retrouvons « torche-cul », Gargantua qui urine sur les parisiens et finit même par les noyer. Son père, quant à lui, reste également vulgaire et appelle son fils « mon petit couillon ». De plus, dans le chapitre 6, Rabelais

parodie d’un dialogue philosophique dans le premier paragraphe, de son paradoxe du pet qui sent bon, ensuite de part son champs lexical des odeurs ainsi que de part l’utilisation d’expression vulgaire tel que « l’établissement de la merde » (l.32) ou encore la « quintessence par le cul » (l.25) ou moins vulgaire comme « musquetadas » pour designer des rafales de flatulences et enfin tout simplement par le scénario de l’hisoire conté dans le second paragraphe. Nous allons voir maintenant pourquoi fait-il

principaux axes de développement de son analyse, à savoir : la définition du rire populaire à travers les différentes expressions du comique populaire, l'étude de la tradition orale des carnavals, la définition de l'imagerie comique et du «  réalisme grotesque » ; axes étudiés dans le contexte historique du Moyen Âge et de la Renaissance en France. Soit, sous forme de plan : I- Définition du carnavalesque 1. le rire carnavalesque -ambivalence -universalité 2.le carnaval comme prise de

Synthèse sur le Rire Le rire est naturel et inévitable, c'est un automatisme irrépressible, il est signe de détente et d'amusement.   L'homme a besoin de détente, de divertissement qu'il ponctue de rires.  Le visage se déforme, les zygomatiques entrent en action, c'est le rire libérateur, le signe de la détente.  Le rire est un facteur important puisqu'il nous aide à supporter les difficultés de notre vie et à la rendre plus simple et moins stressante.  Le rire nous surprend, il est difficile

une personne a travers un dessin et les defauts moral a travers un texte(2). La caricaure est en general utilié pour faire rire sur des evenemets contemporain tel que les hommes politique L’humour littérale qui est autrement appelé le registre comique dont l’un des auteurs les plus connus de ce registre fut Molière dont ces piéces de théatre ont réussi a faire rire les gens a travers le temps car en effet cet auteur arrivaient a melanger les effets comiques tel que le quiproco( le quiproquo