Le Rire Rassembleur

Française de Coaching, l’International Coach Fédération, la Fédération Francophone des Coachs Professionnels ou privés comme le Syntec et Coaching City, tous à même de vous informer et vous orienter. Cela étant, il me semblait manquer un ouvrage rassembleur, un ouvrage permettant à chacun, quelle que soit sa formation, son orientation, de trouver dans ce dictionnaire des réponses à leurs interrogations. Vous pouvez l’utiliser de deux façons. La première, comme un support auquel vous vous référerez

a pas deux mondes : celui du quotidien et celui de l’attention à soi. Il ne s’agit pas non plus de fuir sa vie en méditant. Tout au contraire. Les différents temps de la journée – pour méditer, pour travailler, pour déjeuner avec des amis, pour rire avec ses enfants, pour faire la vaisselle… – s’inspirent et se nourrissent les uns les autres. Méditer, c’est précisément être dans la conscience de l’instant présent, celui de la vie. Enfin, si la méditation est un entraînement de l’esprit, qui

places. Et si les gens ont poussé leur curiosité à venir voir le spectacle, ça aurait été intéressant. Mais on a eu même pas 20 personnes. Si sur une scène, t’avais 400 chaises, ça faisait un peu vide. Bon, on avait joué, on était payé, on avait joué… (rire) (…) C'était des conférences, les débats, et puis, bon, la culture, on l’avait mis à 13h30, les gens mangent encore ”, Charlotte, militante, 45 ans, formatrice dans une association d’accompagnement à l’insertion professionnelle, enregistré le 18 décembre

jeune, selon l’éthique africaine et/ou internationale, sous-entend la fougue, la force, la violence, le manque de sagesse. Pour être plus explicite, le narrateur la présente de la manière suivante: « Kany n’était plus la petite fille qui faisait rire 62 par ses mots maladroits, s’entêtait à imiter les pas de danse des grandes personnes [...] elle est une grande jeune fille; elle sera sous peu une femme » (p.21). Le narrateur utilise le verbe être au temps imparfait « était », suivi de

redoutée et désirée : car placer les femmes sur un trône, en faire des déesses ou des reines, c’est aussi se garder de découvrir qu’elles n’ont pas de phallus, c’est éviter de faire déchoir la mère de toute sa hauteur, de la faire culbuter, et d’en rire ou d’en jouir»41 En utilisant l’image métaphorique: «le fusil dans le sexe», le poète invite les femmes à se libérer 41 Sarah Kofman: Le respect des femmes, Paris, Iditions Galilée, 1982 pp. 15-16 - 60 - non seulement du carcan des règles

! paye juif !... Ce sera l'Exposition la plus chère qu'on aura vue depuis toujours... Il faut que la France s'entraîne à crever toute pour, par les Juifs... et puis avec enthousiasme ! à plein coeur... à plein pot !... Il disait tout ça pour de rire Gutman, question de me narguer... de se moquer un peu... Il m'imitait... Berger et Bergère... -- Ça va... ça va !... te force pas... dis-moi seulement ce que tu veux... C'est la dernière chance que je te donne... avant la brouille... la haine au

temps celui de l'éclatement, de la dispersion violente. On rejoint là une dynamique qu'on a déjà relevée dans la fonction fondatrice du 8 mai 1945 pour l'écrivain : c'est en quelque sorte sa destruction par le colonialisme qui fonde le pouvoir rassembleur de la tribu, tout comme son emprisonnement par le même colonialisme révèle au jeune Kateb sa dimension d'écrivain militant. Dans les deux cas, le récit surgit de la perte, et cette similitude structurelle est un des éléments qui permettent au récit

temps celui de l'éclatement, de la dispersion violente. On rejoint là une dynamique qu'on a déjà relevée dans la fonction fondatrice du 8 mai 1945 pour l'écrivain : c'est en quelque sorte sa destruction par le colonialisme qui fonde le pouvoir rassembleur de la tribu, tout comme son emprisonnement par le même colonialisme révèle au jeune Kateb sa dimension d'écrivain militant. Dans les deux cas, le récit surgit de la perte, et cette similitude structurelle est un des éléments qui permettent au récit

Prince Ali sont de nouveaux compagnons pour Baldassare qui se retrouve seul sur le bateau le conduisant à Lisbonne. Girolamo Durazzi se place ostensiblement du côté de la Raison. Les superstitions et craintes de l’Apocalypse ne suscitent chez lui que rire, moquerie et mépris : « Girolamo continue de se moquer de ses rumeurs de fin du monde. » « Durazzi n’avait pas entendu parler d’une fin du monde annoncée pour juin. Il en rit, comme pour le premier septembre des illuminés moscovites. » « -La fin du

secteur du gaz et du pétrole aux compagnies pharmaceutiques, le message est clair : qu’on leur coupe la tête ! J’avais tendance à considérer Obama comme un Talleyrand plutôt que comme un Robespierre. Je continue de croire qu’il est plus centriste et rassembleur que révolutionnaire. Il le faut. L’argent n’a jamais été plus instable qu’aujourd’hui. Si l’on châtie le capital, il se vengera en nous disant : “Hasta la vista !” Il y a un peu plus d’un quart de siècle, l’ancien président français François Mitterrand