Le Règne de la beauté

interprétée comme une peur de l'infidélité de celui-ci s'il devenait son époux De ce point de vue-là, on retrouve dans La Princesse de Clèves des éléments emblématiques hérités de la préciosité :le goût du secret ;le coup de foudre provoqué par la beauté qui crée surprise et admiration ;la réserve dont doit faire preuve l'homme vis-à-vis de la femme aimée. Dans ces deux derniers éléments, on retrouve l'héritage de l’amour courtois des romans de chevalerie médiévaux.Un nouveau type de roman : le roman

sous le règne de la Reine Victoria 1ère (1837-1901) qui mar- -qua l'apogée de la puissance britanique, et dure 18 ans. Thèmes du roman: Le roman est fantastique, car un évène- -ment surnaturel apparaît dans un cadre et une histoire réelle. Mais il est aussi philosophique et met en lumière la person- -nalité du Dandy (jeune homme élégant de la haute société britanique) Dorian Gray. Oscar Wilde y inclue des thèmes relevant de l'esthétique : l'art, la beauté, la jeunesse

caractérisé par le calme la propreté & le luxe (champ lexical de ces trois thèmes) * Rapprochement avec le distique Invitation au voyage de Baudelaire : « Là, tout n'est qu'ordre & beauté Luxe, calme & volupté » * Quartier exemple d'ordre & de beauté « trottoirs séparés en par des gazons & des parterres de fleurs » * Règne d'un « demi-silence impressionnant », atmosphère feutrée « autos caoutchouteuses » * Tout est là pour la plaisir : boutiques, bars... * Riches habitants de ce quartier idyllique

Joachim du Bellay, Les XIII Sonnets de l’honnête amour, X (1552) Présentation : Joachim du Bellay est né au XVIe siècle sous le règne de François Ier, dans une période où on favorise les arts et la culture c’est-à-dire la Renaissance. Étudient à l’université de Poitiers, il devient ami avec Ronsard et vont ensemble continuer leurs études à Paris. Les treize sonnets du recueil parlent de l’amour. Plus on avance dans le recueil, plus cela passe du pétrarquisme au néoplatonisme. Du Bellay cherche

NE FEMME DE DEVOIR 8-9 : mademoiselle de Chartres rencontre un homme de haut rang qui tombe amoureux de sa beauté: c'est le prince de Clèves 15-17 : Il la demande en mariage. Elle ne l'aime pas, mais accepte, sur les instances de sa mère, de l'épouser 19-20: la nouvelle mariée, madame de Clèves, rencontre le duc de Nemours au bal de fiancailles de la fille du roi. 47-49 Mort de madame de Chartres, mère bien-aimée et éducatrice de la princesse de Clèves ETAPES DE LA LUTTE CONTRE LA PASSION

La première est Vénus, avec une pomme (ou une orange, que l’enfant Jésus tient également parfois à la place d’une pomme, et qui représentent le désir, de sorte que les deux fruits, donnés par Bacchus, ont la même valeur symbolique: l’amour et la beauté. Le fruit évoque une multitude d’associations érotiques et fait allusion au prénom de l’artiste : Paris (Paris Bordone). Mais la pomme prend aussi le sens de l’allégorie de la victoire qui porte généralement une pomme grenat dans sa main droite et

présentation des paysages, toute en lumière, musicalité et mouvement ; les tercets, ds la même ligne d’harmonie, évoquent les caractères de la vie exotique heureuse. Le sonnet se termine cependant sur le rappel d’un malaise : toute vie est douloureuse et la beauté des paysages ne compense que partiellement les chagrins indéfinissables du spleen. Nous verrons tout d’abord tout d’abord comment s’exprime cette expérience personnelle puis nous verrons comment dans ce sonnet Baudelaire met en place les deux paysages

Jeanne Duval, une mulâtresse, dont on ne sait que peut de chose, (« tu », « mon amour ») tout au long du poème et plus directement dans les strophes 2 et 6 , dans la 5ème, par métonymie exercée par « cheveux bleus ». Il loue tout au fil du poème la beauté de la femme aimée, ses cheveux qui le font rêver du voyage dans les mers du Sud qu’il avait effectuer peu de temps avant, et qui de plus le mènent à une harmonie sans pareille. L’érotisme et la sensualité qui se dégage de ces vers montre à quel

"La féerie publicitaire" Doc 2 - J.Lendrevie et B.Brochand / "Publicitor" Doc3 - F. Beigbeder "99 Francs" Doc 4 - "Enquêtes Sofres" La publicité est une représentation idyllique du monde Contes de fées où règne sans partage amour, beauté, convialité, santé, richesse et bonheur La publicité fait rêver -Qu'elle fasse rêver - Qu'elle étonne - Qu'elle soit belle - Qu'elle soit drôle Déni de la réalité Rencontrer l'adhésion du

interprétations basées sur l’Amour, par le bais de nombreuses références allégoriques, mythologiques voire même sociales. Dans un premier temps, nous verrons que ce tableau est une représentation de l’Amour. Ensuite, nous étudierons la représentation de la beauté idéale. Et pour finir, nous verrons que ce tableau est empreint de multiples symboliques à la fois mythologiques et symboliques. I/ Une représentation de l’Amour A/ Les deux mythes : Zéphyr et Chloris, et Flore Nous aborderons les origines littéraires