Le Règne de la beauté

attire les deux sexes l’un vers l’autre, l’amour ainsi entendu paraît bien avoir des rapports assez intimes avec la beauté. A tous les degrés de la nature organique, depuis la plante jusqu’à l’animal le plus développé, on a l’impression que la beauté est comme stimulée par l’attrait du sexe. C’est dans les fleurs, organes sexuels des plantes, que se trouve concentrée la beauté du règne végétal. Le chant des oiseaux est lié à leurs amours ; de même l’éclat de leur plumage ; et il n’y a pas jusqu’au

l’absence d’enjambement 2) Comprendre et analyser Nous voyons par le titre que l’auteur parle d’un évènement futur, il interpelle Hélène (de Surgères) qui avait perdu son amant en lui rappelant que le temps à une emprise des plus déplorable et que sa beauté quoique conséquente (comme celle d’Hélène de Troie=référence aux mythes antiques) n’est donc pas immortelle. Première strophe : L’auteur fait ici allusion à la fin de la vie d’Hélène grâce à plusieurs termes par exemple : bien vieille, soir (par

l'extérieur, afin d'apporter sécurité et protection, mais aussi dans le but qu'aucun maux et vice des mondes voisins ne l'atteigne. Aucune imperfection, ni aucun défaut ne doit ainsi apparaître dans cet espace utopique. Tout doit y être d'une grande beauté, faisant de ce monde un monde harmonieux et merveilleux, d'un point de vue extérieur et global. Par ailleurs, la société et les rapports qui règnent entre chacun ont un rôle extrêmement important dans le caractère utopique d'un monde. En effet

Introduction Le classicisme, ce courant littéraire qui s’affirme à partir du XVII siècle, cherche à faire valoir la beauté des œuvres grâce à la symétrie, l’harmonie et la proportion. Cette période est en relation avec la domination française de Louis XIV, ce roi qui réussit un règne de 54 ans. Jean Racine fut l’un des principaux auteurs de ce siècle. Cet auteur classique a amené la tragédie à un niveau jamais égalé. Alors dans la pièce Iphigénie, lors de l’acte II dans la scène 1, on voit Ériphile

littérature française, on emploie de nos jours le mot pour désigner essentiellement la production littéraire des années 1660 à 1685. Le classicisme est étroitement lié au règne de Louis XIV : il n’est pas une école littéraire à proprement parler, mais il a réuni des écrivains qui ont eu un idéal commun, celui d’atteindre la beauté des œuvres antiques. Pour ce faire, les auteurs classiques s’imposèrent des règles esthétiques et morales : sobriété, clarté du style, imitation des auteurs anciens, volonté

une peau blanche comme la fleur de lys et les joues rouges comme les roses. Lors de la Renaissance, durant le règne de Louis XIV, les gens consommaient beaucoup de parfums pour faire face au manque d’hygiène. Alors que la France devient maîtresse dans le domaine du maquillage, les Italiens, quant à eux, s’imposent en tant que principaux producteurs et fournisseurs de produits de beauté.

Spleen et Idéal La Beauté Je suis belle, ô mortels ! comme un rêve de pierre, Et mon sein, où chacun s'est meurtri tour à tour, Est fait pour inspirer au poète un amour Eternel et muet ainsi que la matière. Je trône dans l'azur comme un sphinx incompris ; J'unis un cœur de neige à la blancheur des cygnes ; Je hais le mouvement qui déplace les lignes, Et jamais je ne pleure et jamais je ne ris. Les poètes, devant mes grandes attitudes, Que j'ai l'air d'emprunter

siècle. Béroul, vécut sous le règne de Philippe-Auguste et Thomas d'Angleterre, à la cour d’Henri II d'Angleterre et d’Aliénor d'Aquitaine. C’est grâce aux chevaliers qu’apparaissent le mélange des exploits guerriers, l’évocation de la vie courtoise et des sentiments. Les récits de Thomas et Béroul relatent tous deux les aventures de Tristan et Iseut mais ils choisissent de donner une orientation différente à leur récit. Tous deux soumis au système féodal, le roi qui règne sur le royaume a une augmentation

plonge tout de suite dans un rêve où règne le luxe, elle se voit au bras d’un Baron, s’imagine chanter et danser au théâtre leurs chansons de campagne. Lorsque le Baron la voit vêtue de la sorte il ne la prend pas pour une miséreuse mais plutôt pour une bourgeoise c’est pour cela qu’il continue de la regarder et de la complimenter. Ce châle symbolise un soudain songe, un espoir pour Marcinelle qui rêve de luxe dans sa vie miséreuse, il est aussi un symbole de beauté, de féminité et de luxe qui la fait

exceptions, ceux possédant cette amertume envers la nature sont ceux pour qui, il est désavantageux de contribuer à l’avènement des chasseurs, ornithologues et touristes dans la petite communauté. Ces visiteurs arrivent au village pour exploiter les beautés de la nature à leur plein potentiel. Toutefois, ces derniers représentent une menace pour la quiétude du village. Les villageois saisonniers emmènent les femmes du village avec eux et menacent même de propager les secrets de la ruralité. Ainsi, certains