Le Quotidien De La Femme Africaine Soumise Au Foyer

les femmes, loin de là, mais qui a marqué un tournant radical: les femmes peuvent contrôler (du moins théoriquement) leurs maternités. De plus, ce qui semblait relever de "la vie privée".. des hommes, le droit de frapper son épouse, de violer toute femme non accompagnée d'un homme, voire d'abuser sexuellement de ses enfants, en particulier des petites filles, n'est plus toléré aussi facilement. Le mur du silence a été brisé. Dans les sociétés occidentales, des lois punissent ces crimes qui touchent

général et la littérature négro-africaine en particulier a été le canevas proprice par lequel, l’homme lutte pour le rétablissement d’une condition sociale bafouée. Depuis René Maran avec Batouala, Ousmane Socé avec Karim, jusqu’à Henri Lopès, l’auteur de Le Pleurer-Rire en passant par Seydou Badian, avec son roman Sous 1’Orage, il n’est plus à démontrer que l’artiste est le porte parole du groupe social dont il est issu. A l’exception de ces auteurs africains cités, on se rend compte qu’aux EtatsUnis

moment où la doctrine humaniste de la Renaissance fait de l'homme et du fondement des valeurs morales, des valeurs suprêmes. Mais l'homme dont il s'agit n'est ni Indien ni Noir. Au Brésil plus qu'ailleurs, l'histoire des Amérindiens et des Noirs Africains est celle d'une longue agonie. Depuis l'arrivée des Européens, essentiellement des Portugais, la population indienne est passée de 5 - 7 millions d'individus à environ 230 000. De 1500 à 1900, 75 à 90% des Indiens ont été éliminés ; un tiers disparaît

recrutement dans ce corps. Nous leur dédions la présente étude car nous les prenons pour modèle. SIGLES ET ABREVIATIONS AFI : Association des Femmes Ivoiriennes CRS : Compagnie Républicaine de Sécurité CRFF : Centre Africain de Recherche et de Formation pour la Femme FIFSP : Fédération Internationale des Fonctionnaires Supérieurs de la Police GMI : Groupe Mobile d’Intervention REMERCIEMENTS A tous ceux qui ont contribué de près ou de loin à la réalisation de ce travail. Je dédie

3-Mode d’exercice de la fonction……………………………………...24 a-Difficultés Rencontrées…………………………………….........24 b-Dualité : vie privée – vie professionnelle…………………….….25 4-Opinions des femmes enquêtées sur la faible représentation de la femme marocaine dans le milieu sportif………………………………….........26 CONCLUSION………………………………………………...29 BIBLIOGRAPHIE……………………………………….........30 ANNEXES……………………………………………………...32 ANNEXE 1 : Questionnaire vide……………………………………………...32 ANNEXE 2:Questionnaires remplis…………………………………………

quelques instants pour nous poser quelques questions! Pourquoi avons-nous envie de plaire? Pourquoi la beauté est-elle si importante dans notre société? Qu'est-il caché derrière cela? Qu'est-ce que cela montre? Pourquoi est-il si important pour une femme de se faire belle? Qu'est ce que ça lui rapporte? Est-ce que ça lui apporte vraiment du bien-être, surtout quand on voit tous les efforts qu'elle doit fournir pour y arriver? Est-ce si bien que cela, pour qu'elle en arrive à s'en rendre concrètement

L’ENGAGEMENT DANS LA LITTERATURE AFRICAINE: ETUDE DU MYTHE POETIQUE: MAIETO POUR ZEKIA DE JOACHIM BOHUI DALI OU LA VIOLENCE COMME SYMBOLE DE L’AMOUR A Thesis Submitted to the Graduate Faculty of the Louisiana State University and Agriculture and Mechanical College in partial fulfillment of the Requirements for the degree of Master of Arts in The Department of French Studies by Souleymane Fofana B.A, University of Abidjan, 1991 C2 Master, University of Abidjan, 1992 August, 2003

de leur infériorité intellectuelle. Tout est basé sur une conception fonctionnaliste, naturaliste, qui accepte d’évidence le rôle naturel des femmes, dicté par leur physiologie. Les arguments du « bien public » et de la mission « naturelle » de la femme furent confortés par une pensée politique et philosophique, résolument sexiste voire misogyne. Il s’agit d’une condamnation à perpétuité, réaffirmée par le courant positiviste. Le darwinisme souligne combien la différenciation sexuelle se marque de

la France, - les États-Unis - le Japon. L’homme qui, à l’époque ne constituait qu’une petite partie de la société de consommation, représente désormais un énorme potentiel et, devient une nouvelle cible marketing, tout comme l’est la femme. En effet, durant ces dernières années les publicités liées à l’apparence, à la beauté ne concernaient que la ménagère de moins de 50 ans, aujourd’hui elles sont de plus en plus axées sur une cible qui n’a pas pu être encore exploitée et satisfaite :

Selon Saskia Sassen (2005), leurs conclusions convergent : globalement, la migration contribuerait à l’autonomie des femmes, mais que les profits qu’elles en tirent resteraient limités. 11Beaucoup de chercheuses indiquent que les migrantes sont soumises à la domination et utilisent des stratégies afin d’y échapper (Agustín, 2005 ; Morokvasic, Catarino, 2005). Pour Morokvasic et Catarino, « les effets de la migration [en général] ne sont pas nécessairement empowering ou, tout du moins, ne se traduisent