Le Politiquement Correct

Le XXème siècle, avec un irrespect destructeur hérité des bouffons de l’époque des rois, utilise la dérision pour s’attaquer aux institutions, à leurs représentants et à tout ce qui se croit protégé par le politiquement correct : il n’y a plus de sacré, plus de domaines réservés. Mais en étant partout, associé à toutes les formes de représentations et devenu quasi automatique, le rire se dilue dans le divertissement et perd sa force corrosive. Au Moyen-âge, le rire est diabolisé. Sa frénésie provoque

l’avantage de ce dernier (double sens du terme « avancé »). Voilà une de ces grivoiseries dont Marivaux, auteur très élégant, ne se prive pas. Gênée par l’allusion, Lisette « recentre » la conversation sur un plan plus politique, et plus politiquement correct : « J’entends seulement qu’il a des sujets et des Etats » ; hélas, ce propos est humiliant pour Arlequin, qui ne possède rien (et que Lisette ne craignait pas de séduire il y a un instant, alors qu’elle avoue à présent être sensible au pouvoir 

marionnette interchangeable | Lexique burlesque : comique de mot, vocabulaire familier, comique de caractère, de situation | Homonymie ''maire/père'' : il est tout | M.P cherche le gendre idéal : il doit lui ressembler, être riche, politiquement correct, botaniste (car M.P n'aime pas la Nature), aimer les bons repas (''pansu'') | → conservation sociale → ne cherche pas le bonheur de sa fille | Enjambement v.3 ''ses yeux/dans un rêve sans fin flottent...'' confère au rêve | →

paraphilies ne permet pas de distinguer le bien du mal comme le faisait la notion de perversion qui elle est plus clairement associée au mal, à la transgression. Il y a donc dans cette partie une dénonciation des psychologues qui pour être politiquement corrects abandonnent l’idée de perversion et du coup rendent flou la distinction entre le Bien et le mal. 3. Parmi les « paraphiles dangereux », il y a deux grandes figures perverses aujourd’hui, c’est le pédophile et le terroriste, et c’est

pour une personne, c’est plusieurs autres personnes à côtés qui perdent tout se qu’ils ont. Un système simple. Celui du principe d’équivalence. Si des personnes gagnent, il faut à côtés des personnes qui perdent. Acte 3 : Politiquement correcte La politique du correcte de la vie de tous les jours est d’être de bonne humeur, sourir à son patron, dire bonjour/ aurevoir, se lever pour travailler. Et tout cela, dans la joie de vivre. Rare sont ces personnes qui prennent plaisir à travailler pour

capacité à unir nos sociétés dans ces périodes de troubles. Elle ne nous a pas non plus indiqué le chemin à suivre pour mettre fin à nos nombreux égarements. Au nom même de la démocratie, nous le voyons bien partout en Europe, le politiquement correct a été balayé par le politiquement abject. Au nom même de la démocratie, nous nous sommes permis de remettre en cause la science et ses fondements avec la vaccination. Au nom même de la démocratie, nous nous sommes permis de trouver des circonstances atténuantes

EMC SUJET : La liberté de conscience et d’expression1 Marilou Darroux 2 Lucie Walzac 3 Lucile Pinard 4 Estelle Jeanmart Groupe : 203 Auto questionnements : - Que signifient les libertés de conscience et d’expression en France ?- Quels liens remarque t-on avec d’autres libertés ou valeurs françaises?- Dans quelles mesures ces libertés ont-elles été instaurées  ?- Ces libertés sont elles efficaces ; quels en sont les points forts, les points faibles ?- Qu’est

il n’y a rien qui n’exprime plus les différences. Tant qu’il n’existe pas clairement un système dans lequel le tutoiement soit obligatoire pour tous. S’il n’y a pas une raison idéologique qui le justifie, si on ne parle pas de ce qui est politiquement correcte. Quels sont les avantages a appauvrir la langue ? En éliminant le vouvoiement ? Il n’est pas préférable qu’il y est plus d’alternatives, de meilleures possibilités de nuances et de jeux. Pourquoi ne pas marquer, dans le langage, les différences

n'importe quel sujet en dérision, sans s'en prendre à un individu ou à une communauté qui risquerait d'en être blessée. Il est vrai que faire rire sans offenser personne est un véritable défi, car les plaisanteries sont rarement politiquement ou socialement correctes. Il y a toujours une victime (les belges, les blondes, etc.). Par exemple, si une blague est faite sur les juifs, le blagueur sera immédiatement catalogué comme antisémite.

qu'eux. • Les opposants à la barrière surnomment la construction “ mur de la honte”. • Banksy est artiste engagé. Artiste sensible, Banksy réagit fortement à ce qui le touche ou le blesse dans notre monde. Esprit révolutionnaire, engagé politiquement et socialement (il dénonce les injustices, la guerre, la famine et défend la liberté , la justice, les opprimés), il crée des images-choc souvent accompagnées de slogans percutants pour faire réagir et réfléchir les passants. Il utilise l'art