Le Pavé Mosaïque

2 colonnes du Temple de Salomon montre bien que le nombre « deux »  répond à un besoin précis. Mieux il y a deux colonnes de Frères dans une loge. Le nombre « deux » se voit également à travers le pavé mosaïque représenté par un damier peint en noir et blanc donc par « deux » couleurs. Ce pavé mosaïque étant un espace sacré sur lequel on ne marche presque jamais et qui semble maintenir enfoui un secret, le nombre « deux » peut être considéré comme le signe du silence et du secret.  Le Vénérable Maître

Aujourd’hui et dans ce Temple, le Tapis de Loge est remplacé par une toile peinte placée au centre de l’atelier et qu’on déroule lors des travaux. Certains rituels de rites opératifs comme par exemple le Rite de Salomon disposent de vrais outils sur le pavé mosaïque. Au 1er degré, avec la figuration du soleil, de la lune et des étoiles, il représente l’Univers tout entier dans lequel l’apprenti demeure omniprésent. Tout ce qui se trouve figuré sur le tapis le concerne avec la présence de la pierre brute

ténèbres à la lumière.Ces piliers sont posés en équerre, sur le plan horizontal, formé par notre pavé mosaïque constitué de 108 carrés noirs et blancs, 9 (3x3) X 12 (3x4). Les proportions du théorème de Phytagore. Le côté le plus long est dans l’axe du temple : OCCIDENT vers ORIENT, des ténèbres à la lumière. Il est intéressant de constater qu’il n’y a pas de 4ème pilier visible alors que le pavé mosaïque possède 4 angles. Ce pilier existe t’il ? Il est en tout cas invisible pour les yeux des mortels

aux romains de table à manger, Le toit peut reposer sur des colonnes plus ou moins nombreuses, Les murs de l'Atrium étaient noirs et couverts de suie à cause de la présence du foyer domestique dans l'Atrium, Le sol de l’Atrium est en général pavé de mosaïque et les murs sont peints à fresque. Le Triclinium Le Triclinium servait de salle à manger dans la domus. Il existait deux types de Triclinium: le Triclinium d'été et celui d'hiver. Celui d'hiver se trouvait dans une pièce situé près de l'Atrium

supporte trois pom mes de grenade aux innombrables graines sur les- quelles il est permis de méditer… Nous ne re tiendrons ici que deux faits les concernanto: les gre nades sym - bolisent l’humanité et leurs graines les êtres humains. Au centre du pavé mosaïque, encadrant en équerre le tracé que l’expert est chargé de dessiner ou de dérou- ler, c’est selon, au début des travaux maçonniques au grade d’Apprenti, se trou vent trois piliers – surmontés de trois autres Lu mières (qualifiées, celles-ci, de

découvre lors de son instruction, mais encore et surtout dans les symboles, chiffres, nombres et figures géométriques qui ornent ou décorent la loge. Je viens de citer la forme de la loge. Ce n'est qu'un début. Le nombre 2 est représenté par le pavé mosaïque où alternent le noir et le blanc (ombre et lumière, dualité fondamentale), par le soleil et la lune, par les deux colonnes B et J ou encore par le 1er et le second surveillant. Quant au nombre 3, le plus utilisé de tous les nombres maçonniques

temporairement un cercle parfait. A chaque âge la maîtrise de ses outils ! - Leur révolution elliptique rappelle la circumambulation dextrocentrique autour du pavé mosaïque, guidée par le maître des cérémonies qui débute sa marche solaire du côté sélénique. Mais laissons là, même si elles sont nombreuses, les correspondances et entrelacs entre pavé mosaïque, lune et soleil : il ne s’agit pas ici d’une planche de symbolisme comparé. - La lune et le soleil créent, par des jeux d’ombres et de lumières, la

Naos en tant que l’un des trois Joyaux de la Loge. Les trois colonnettes qui encadrent le pavé mosaïque sont disposées en équerre. L’entrecroisement formé à l’ouverture et à la clôture des travaux par la canne du Maître des Cérémonies et l’épée de l’Expert adopte également cette forme. Après l’ouverture des travaux, nous devons nous déplacer en Loge en mar­quant l’équerre aux angles du pavé mosaïque. Du point de vue matériel, l’équerre est un objet qui, dans notre tradition, indique l’angle

VISSE lorsqu’elle rime avec indifférence à l’égard d’une vérité, de la couardise ou de la hiérarchisation entre les vérités. Chacun d’entre nous à un moment instantané de son existence est une mosaïque (du temple) : - Mosaïque de qualités innées - Mosaïque de dons plus ou moins exploités et travaillés - Mosaïque de vertus acquises. La tolérance vertu spécifiquement humaine, n’est ni instinctive, ni naturelle. L’esprit de tolérance s’acquiert, se cultive et se développe dans et hors du temple. Cette

 Description de l’oeuvre:    a. Les matériaux utilisés:  Les salons principaux étaient revêtus de marbre et ornés de bronze doré. Les murs étaient  couverts de marbre de couleur et les plafonds étaient probablement décorés de peintures; le  pavé de presque toutes les salles était orné de mosaïques, les bassins et les palestres étaient  décorés de statues et de fresques ; enfin certaines baignoires étaient creusées dans les  marbres​  les plus précieux, les autres étant exécutées en ​ basalte​ , en ​ granite​ , en ​