Le Passe Muraille

est la Palm Jumeira . Palm Jumeirah est un archipel artificiel baigné par le golfe Persique. Il a la forme d'un palmier constituée d'un tronc et seize palmes entourés d'un croissant Il est est surnommée la 8è merveille du monde à l’instar de la muraille de Chine, vieille d’environ 3000 ans.. Symbole de créativité et d'ambition, cette immense île en forme de palmier est visible depuis la lune. 1https://fr.wikipedia.org/wiki/Archipelhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Golfe_Persiquehttps://fr.wikipedia

avec nous dans les rangs. 15 Nous avions l’habitude, en entrant en classe, de jeter nos casquettes par terre, afin d’avoir ensuite nos mains plus libres ; il fallait, dès le seuil de la porte, les lancer sous le banc, de façon à frapper contre la muraille en faisant beaucoup de poussière ; c’était là le genre. Mais, soit qu’il n’eût pas remarqué cette manoeuvre ou qu’il n’eût osé s’y soumettre, la prière était finie que le nouveau tenait encore sa casquette sur ses deux genoux. C’était une de ces

fantastiques, on peut ajouter les critères du conte notamment avec la formule d'ouverture "Il était nuit." qui rappelle "Il était une fois...". Le conte est aussi présent par l'emploi des temps du passé qui semblent raconter des actions lointaines dans un passé indéfini tout comme dans le conte. Le passé simple structure le récit par la répétition anaphorique de l'expression "Ce furent..." et compose le récit selon un schéma narratif simple. Ce récit n'est pas seulement un conte, c'est aussi un

L’isolement de l’île symbolise le passage de l’état de jeune chevalier à celui de héros. Vocabulaire : 1) les familles de mots Origine du mot cheval : caballus , equus , hippos 2) L’armement du chevalier Grammaire : Les temps du récit au passé Conjugaison: le passé simple de être / avoir et des verbes du 1er groupe 2. Etude comparative entre le texte 1 et la légende de Thésée et le Minotaure, extrait du manuel lettres vives 6ème, Hachette pages 244-245 La comparaison se fait sur 3 plans: les motifs

élégiaque est aussi annoncé d’emblée par la personnification interjective de la tour Eiffel, « Bergère ô tour Eiffel » (v.2), symbole de la modernité. Le cubisme prend aussi une place prépondérante avec l’absence de ponctuation. L’opposition entre le passé et le présent de fait aussi entre « l’antiquité grecque et romaine » (v.3) et la strophe quatre avec l’hyperbole « les

coqs»(page160): «Deux coqs se combattaient pour savoir qui demeurerait le mari des poules, l'un tourna l'autre en fuite, et le vaincu s'alla cacher dans un couloir obscur. Mais le vainqueur, se dressant sur ses ergots, et s'en allant percher sur une muraille haute, criait à haute voix, et au même instant, un aigle qui passait par là le ravit. Dès lors, celui qui y était caché ès ténèbres jouit des poules sans crainte ni danger. Le sens moral: la fable signifie que Dieu résiste aux superbes et donne grâce

les blonds roseaux luisent les noires têtes ; L'oiseau libre et joyeux passe en chantant dans l'air ! O dure servitude ! ô sort ! ô lois cruelles ! Au joug de l'homme ainsi l'homme se voit plier ! Ah ! loin de ces tableaux navrants ouvrons nos ailes ! Fuyons, doux bengali ! fuyons pour oublier ! Paysages L'air est trois fois léger. Sous le ciel trois fois pur, Le vieux bourg qui s'effrite en ses noires murailles Ce clair matin d'hiver sourit sous ses pierrailles À ses monts familiers

Séquence 1 – Lectures autour de l’altérité   AJAR E., La Vie devant soi.   AVRIL N., La Disgrâce.   AYME M., Le Passe-muraille.   BAZIN H., Vipère au poing.   BEECHER-STOWE H., La Case de l’oncle Tom.   BEGAG A., Le Gône du Chaâba ; Quand on est mort, c’est pour toute la vie.   BEN JELLOUN T., Le Racisme expliqué à ma fille ; Harrouda...   BONA D., Le Manuscrit de Port-Ebène.   BOULLE P., La Planète des singes.   BOURAOUI N., La Voyeuse interdite.   BRINK A., Une saison blanche et sèche ;

On remarque dans ce poème de Prévert trois grands champs lexicaux importants. Le champ lexical du monde : New-York, Paris, l’Ourcq, la muraille de Chine, Morlaix, Cambrai, océan Pacifique, Tuileries, monde et terre. Le champ lexical du bien : Merveilles, bon, émerveillé, joli, fille. Le champ lexical du mal : Mauvais, épouvantale malheur, tortionnaires, mâitres, prêtres, traîtres, reîtres, vieux con, paille de la misère, pourrisant dans l’acier des canons Prévert est un auteur qui

deux serfs attachés à la glèbe. Un homme et une femme, gens sérieux et expérimentés, servent de père et de mère à tout ce monde. Trente ménages élisent un phylarque. Dans chaque ménage, vingt personnes chaque année retournent en ville après avoir passé deux ans à la campagne. Elles sont remplacées par autant de citadins. Ceux-ci sont instruits par les colons installés depuis un an et déjà au courant des choses de la terre. Ils serviront à leur tour d’instructeurs l’année suivante, car le ravitaillement