Le Particularisme Du Droit Du Travail

violences urbaines 6 II. Utilisation d’un terme artificiel voué à la stigmatisation des quartiers sensibles 8 A. Le contenu « officiel» des violences urbaines : une sélection arbitraire et évolutive 8 B. Les « violences urbaines »: un particularisme « apocryphe » (authenticité non avérée) 14 C. Les « violences urbaines », un outil amplificateur de stigmatisation des « quartiers sensibles » par le vecteur urbain 18 Bibliographie 22 Violences urbaines : l’usage banalisé d’une

etats souverains, etats colonisés, extérieurs... Aujd, arène mondiale, cultures connues, se rencontrent. MAIS on voit renaître les culturalismes, localismes, particularismes.. Si j'impose l'universel, sq je ne risque pas d'imposer MON idée de l'universel, ma philosophie. Histqt, DUDH ne vient que d'Etats souverains. Mais respect des particularismes, n'est-ce pas capitulation ? ex : la carte de géo, avec la France au centre du monde. Qui est au centre du monde ? Il faut rester critique lorsqu'on pense

souveraineté individuelles se reflètent dans les rapports internationaux. L'homogénéisation planétaire reflète l'anomie sociale résultant de la mise en équivalence généralisée des marchandises, des capitaux et des individus considérés comme force de travail. La standardisation technique, l'hégémonie du modèle occidental de consommation, l'extension des réseaux communicationnels et des flux financiers aboutissent à l'aplatissement des systèmes de représentation et des valeurs aux normes imposées par les

Économie générale et droit PARTIE 1 : ÉCONOMIE GÉNÉRALE Analyse d’une documentation économique : les mécanismes du marché Question 1 Les prix des produits agricoles sont orientés à la baisse en juillet 2009 en raison de la : – production exceptionnelle due à une météorologie particulièrement favorable en France mais également dans les principaux pays européens producteurs ; – production très élevée de produits de qualité moyenne (faible concertation entre les producteurs) ; – demande modérée

Fiches de l'Introduction historique au droit (XIIIème siècle – XXème siècle) SECTION IV : LES INSTITUTIONS MONARCHIQUES CONTRIBUANT A L'ELABORATION DU DROIT Au temps modernes, les 2 principales sources du droit sont la coutume et la loi. § 1 : les instances de conseil I) Leur diversité 226 : le gouvernement central est aux mains du roi mais celui-ci décide en conseil, et ce, depuis le MA car déjà sous Louis IX, Beaumanoir insistait sur le besoin que le roi gouverne en conseil, comme

sur une question de droit fiscal de manière précise et coercitive. Quand c’est le cas, c'est-à-dire quand les traités régissent un aspect en particulier de la législation fiscale ; l’harmonisation de la législation fiscale de nos Etats africains et le strict respect par ces derniers de leurs engagements interafricains se heurtent à des questions de souveraineté et de particularisme des réalités socioéconomiques nationales ; qui sont autant d’éléments qui freinent l’essor du droit communautaire fiscal

LES GENS DU VOYAGE EN FRANCE Thème : république et particularismes Objectif : se documenter pour comprendre un sujet d'actualité. Support : un article de l'hebdomadaire Télérama, paru le 25/08/2010. De qui est-il question ? Les gens du voyage, les Tsiganes, représentent toutes les personnes dont l'habitat est mobiles (caravanes), ce sont la grande famille des populations nomades. En tout, ils sont près de 10 millions dans le monde, et environs un demi-million en France. De famille

difficiles à mettre en place et la seconde est extrêmement discutable d'un point de vue éthique, même si sa pratique est courante. - S'orienter sur les segments de qualité (produits biologiques, produits AOC si cela est possible). - Travailler dans une logique de filière en établissent avec les centrales d'achats des grands groupes des fourchettes de prix sur l'ensemble de la saison. - Diversifier les canaux de distribution (vente directe) sur les marchés, sur les routes..

tenter de comprendre l'évolution des sociétés. Selon lui, nous sommes dans un monde où progresse l'individualisme. Tout d'abord, la division du travail est nécessaire pour qu'il y ait existence d'une société. En effet, la division du travail correspond au fait que chaque individu (fonction) occupe une place différente dans la société. La division du travail augmente la solidarité entre les membres d'une société en générant des liens sociaux. Cependant la révolution industrielle et la révolution française

égalité des droits (par opposition aux sociétés d’ordres ou de castes) civils et politiques mais aussi économiques et sociaux. Les sociétés démocratiques sont animées d’un idéal égalitaire (valeur) Problématique : L’égalité formelle (égalité de droits) des sociétés démocratiques n’aboutit pas toujours à une égalité réelle (égalité des situations, cf chap 5). I. L’idéal égalitaire dans les sociétés démocratiques A. La démocratie repose sur plusieurs formes d’égalité… 1. L’égalité des droits est à la