Le Parthénon Athènes

Périclès veut qu'Athènes soit une cité prestigieuse, qu'elle procure une gloire éternelle. Il fait construire une salle en bois, couverte, à côté du théâtre de Dionysos où se produisent des concerts et concours musicaux. Il rénove l'Acropole et crée le Parthénon (temple qui sera dédié à la déesse protectrice Athéna). Il fait tout cela dans le but d'impressionner les visiteurs d'Athènes et révéler la gloire de la cité. V. Quels sont les avantages matériels et de prestige que Périclès accorde au peuple

et  IVe  siècles  av.  JC.,  Athènes  apparaît  comme  la  cité  la  plus  puissante  du  monde  grec.  La  cité  connaît  à  ceLe  période  son  apogée  comme le montre la fête des Panathénées.  Probléma?que  :  Comment  la  cité  des  Athéniens,  après  les  différentes  guerres  des  Ve  et  IVe  siècles  avant  J.‐C.,  s’organise‐t‐elle  pour  vivre  ensemble ?  I. Pourquoi les Athéniens célèbrent‐ils les Panathénées ?  1. Doc. 1 p. 58 : Où se trouve Athènes ?  I. Pourquoi les Athéniens célèbrent‐ils les Panathénées 

LE NOMBRE D’OR Histoire du nombre d’or * Son nom Le nombre d'or est souvent désigné par la lettre φ (phi) en l'honneur du sculpteur Phidias qui l'aurait utilisé pour concevoir la façade du Parthénon à Athènes notamment avec la statue d'Athéna (où l'on peut retrouver la présence du nombre d'or). C'est Théodore Cook qui introduisit cette notation en 1914. * Son chiffre Le nombre d’or est approximativement 1,618033989, mais nous arrondirons à 1,618 pour simplifier. Le record de calcul des

Angela von Mecklemburg et Nicolas de Neuilly se sont discrètement éclipsés de la réception offerte par le roi de Prusse. On entend, au loin, les accents du quatuor de Joseph Haydn. Nicolas : Madame, l'heure est grave : alors que Berlin danse Athènes est en émoi et Lisbonne est en transes. Voyez la verte Erin, voyez l'Estrémadoure Entendez les Romains : ils appellent au secours ! Ils scrutent l'horizon, et implorent les Dieux. Tous les coffres sont vides, et les peuples anxieux Attendent

Le nombre d’or 1 Le nombre d’or Celui des proportions harmonieuses Carte d’identité Son nom : On le désigne par la lettre grecque ( phi ) en hommage au sculpteur grec Phidias (né vers 490 et mort vers 430 avant J.C) qui décora le Parthénon à Athènes. C'est Théodore Cook qui introduisit cette notation en 1914. Sa valeur approximative : 1,618… ( nous reviendrons sur ce nombre) Dans les constructions de l’homme La Pyramide de Khéops D'après Hérodote, des prêtres égyptiens disaient que les dimensions

réalisme) et régionalement. 1) La tradition ionienne (souplesse, sinuosité de la silhouette, rondeur des formes, gestes gracieux, sourire) et celle du Péloponnèse (corps vigoureux et musclés des statuettes spartiates en bronze) seront synthétisées à Athènes à la fin du VI° siècle ; l’école attique devient alors prépondérante, ce qui préfigure sa domination au siècle suivant. 2) L’évolution des Couroï = étude de l’anatomie et des mouvements. Assouplissement des attitudes, gonflement des volumes, multiplication

documents ne présentent que les deux moments les plus importants de la fête : la grande procession et le sacrifice qui suivait. La procession suit un parcours bien précis, des portes du Dipylon jusqu’au grand autel d’Athéna qui se trouve entre le Parthénon et l’Erechtheion, sur l’Acropole. Le cortège relie ainsi les espaces les plus symboliques de la cité : le cimetière au quartier du Céramique (où la cité s’enracine dans son passé), l’Agora (la place publique, lieu phare de la vie politique) et l’Acropole

AUX ORIGINES DE LA DEMOCRATIE : ATHENES aimard.thierry@wanadoo.fr Fichier visible sur le site d'Eric Ranguin (site des cyber-profs d'histoire - géographie - éducation civique) http://perso.club-internet.fr/erra/ Le livre de la classe : Hatier 2nde, Edition 1996. Références bibliographiques : - Encyclopédie Hachette multimédia 1999 ; - Encyclopædia Universalis1998 ; - Braudel (F), Les mémoires de la Méditerranée, Editions de Fallois, 1998. Pour ce cours, il faut: -

telles expositions à Athènes (réputée pour sa tradition de la culture).Peinture sur vase: Principale source d'informations sur l'art grecque antique pour les archéologues. Solidité du support (vases en terre cuite). Travail des peintres ET des potiers en collaboration. Technique plus difficile à maîtriser pour l'artiste peintre puisque doit s'accommoder du volume et de la surface du support. Récipients utilisés qui étaient principalement destinés à contenir le vin et l'huile. A Athènes, peinture de vases

2) Athènes et la démocratie. Athènes est une démocratie : c’est-à-dire que la cité est gouvernée par les citoyens eux-mêmes. Ces derniers se rassemblent régulièrement sur la colline du Pnyx où ils forment ensemble l’Ecclésia. Cette assemblée prend des décisions importantes qui engagent l’avenir de la population. Elle élit aussi les stratèges qui ont des responsabilités militaires et politiques considérables. Les citoyens ont le droit de participer aux tribunaux ou peuvent remplir une charge de