Le Parthénon Athènes

Citoyenneté et démocratie à Athènes (ve - ive siècle avant J.-C.) C'est à la fin du vie siècle avant J.-C. que la cité d'Athènes devient une démocratie, une nouvelle forme de régime politique. Les citoyens athéniens (en grec le « démos » signifie le peuple, le corps des citoyens) ont le pouvoir (« cratos ») et sont au cœur des institutions et de l'administration de ce petit État. Pourtant, le fonctionnement de cette démocratie fait l'objet de beaucoup de débats au sein de la cité et il faut attendre

LA RELIGION CIVIQUE A ATHENES SOMMAIRE INTRODUCTION I. LA DEMOCRATIE ATHENIENNE A) Les principales réformes B) Des citoyens tous égaux au sein de la cité C) Le pouvoir acquis du peuple II. LA CITOYENNETE ATHENIENNE A) Que signifie être citoyen dans la cité

de faire un petite tour du côté d'Athènes pour visiter l'Acropole et son Parthénon. La nourriture : Pour contenter une clientèle internationale, les hôtels grecs servent peu de cuisine variée. Nous vous conseillons de profiter la cuisine excellente qui y est servi dans la taverne locale. La cuisine grecque est reconnue mondialement pour la qualité de ses produits. Les plats grecs varient selon chaque région (Athènes, Salonikki, les îles, la Crête…) et sont tous très bien. Voir ici un

Citoyenneté et démocratie à Athènes V-IV siècle av J-C Introduction : La fin du VIème av J-C marque la naissance de la cité d’Athènes. Puis apparaît une révolution, au VIIème av J-C appelé la révolution hoplitique, les hoplites s’occupent de défendre la cité et de se battre en son nom ; on décide alors que pour posséder le droit de vote il faut être hoplite ou l’avoir été. Le concept de la démocratie a été inventé à Athènes, même si c’était à l’époque des valeurs et une conception

Par ailleurs, il mène une politique impérialiste (qui cherche à dominer les autres pays) qui permet à Athènes de dominer les autres cités par la Ligue de Délos au Ve s. av. J.-C. Sur le plan culturel, c’est à lui qu’on doit l’embellissement d’Athènes notamment lorsqu’il fait reconstruire la plupart des temples sur l’Acropole grâce justement à l’argent des autres cités. En particulier le Parthénon (le temple d’Athéna) dont les travaux ont été dirigés par son ami et sculpteur Phidias. Son nom est indissociable

subalterne. -- Insertion de l’image du Parthénon -- Entre le IXe et le VIe siècle, les cités se constituèrent progressivement : les sociétés essentiellement rurales jusqu’alors créèrent, souvent après s’être associées (synoecisme), des villes protégeant la chôra (le territoire de la cité) et s’intitulèrent polis, cité ; la cité est toujours celle des citoyens — non le nom d’une ville : les Athéniens, les Sybarites signaient les traités et non Athènes ou Sybaris. Elles préservaient à la fois

 Biographie de Périclès Périclès était un homme politique athénien fils de  Xanthippe et d’Agaristé,  il a contribué en de nombreux points a améliorer la démocratie a Athènes ; voici sa biographie : Nom du personnage Périclès Ses dates né vers  495 avant J-C, mort de la peste en 429 avant J-C. 470 avant J-C:début de sa carrière politique 461-429 avant J-C:chef du partit démocratique, dirigeant de l'empire athénien 443-431 avant J-C:constamment réélu stratège Son milieu social

LA CITOYENNETE A ATHENES AU Vème SIECLE AVANT J.C Introduction : Athènes reste encore aujourd’hui le modèle et la cité précurseur de la démocratie. Ce système politique ne fut réellement mis en place qu’au Vème siècle avant J.C, siècle de l’apogée de l’histoire athénienne. Ce système ne fut pas celui de toute la Grèce. C’est pourquoi nous limiterons notre étude à ce domaine spatiale et chronologique restreint. I- Les cités grecques et leurs types d’organisation politique A/ la cité grecque

La démocratie athénienne, un régime égalitaire ? Au VII° siècle, à Athènes le pouvoir est exercée par une aristocratie. Cette domination est contestée par de riches marchands , des artisans et des paysans endettés. En effet, si ces derniers ne payent pas leurs dettes, ils peuvent perdre leur liberté et donc devenir des esclaves. En – 594, Solon le premier grand réformateur athénien, fait adopter une loi qui interdit l'esclavage pour dette ; il proclame l'isonomie, c'est-à-dire l'égalité de

un orateur et un homme d'Etat . Rapidement il s'impose dans la vie de la cité et entreprend de nombreux travaux ( il a initié le projet de construction de la plupart des structures encore présentes aujourd'hui sur l'Accropole d'Athènes dont le Parthénon ) . Il a fait édifier d'immenses murailles entre la cité et la port voisin de Pirée . En 461 av. J-C , Périclès commence sa carrière politique au cours de laquelle il sera élu quinze fois de suite à la fonction de stratège . Pour lui , même le