Le Livre Du Courtisan I

aime étaler sa puissance dans de pompeuses cérémonies, méprise ses sujets qui redoutent sa colère terrible et sa cruauté impulsive, se conduit en despote, abuse de sa force au service de ses appétits. Il est entouré d’une cour où les principaux courtisans sont le renard et le loup et que La Fontaine présente, avant La Bruyère, comme un pays de parasites «machinateurs d'impostures», où règnent la servilité et l'hypocrisie, où les rivalités entraînent des dénonciations, des calomnies, des vengeances

aime étaler sa puissance dans de pompeuses cérémonies, méprise ses sujets qui redoutent sa colère terrible et sa cruauté impulsive, se conduit en despote, abuse de sa force au service de ses appétits. Il est entouré d’une cour où les principaux courtisans sont le renard et le loup et que La Fontaine présente, avant La Bruyère, comme un pays de parasites «machinateurs d'impostures», où règnent la servilité et l'hypocrisie, où les rivalités entraînent des dénonciations, des calomnies, des vengeances

 Texte 1 De retour en France après son séjour à Rome où ses fonctions le conduisirent à fréquenter la cour du pape, Du Bellay poursuit sa peinture des courtisans. «  Seigneur(1), je ne saurais regarder d'un bon œil Ces vieux singes de cour, qui ne savent rien faire, Sinon en leur marcher les princes contrefaire(2), Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil(3).   Si leur maître se moque, ils feront le pareil, S'il ment, ce ne sont eux qui diront le contraire, Plutôt auront-ils vu, afin de lui

Descriptif des lectures et activités -=-=-=-=-=-=-=- (Le livre utilisé est "Français 1ère", édition Nathan) Séquence n°1: Groupement de textes. Les Lumières : la critique politique et sociale. (Objet d'étude 1: mouvement littéraire et culturel) (Perspectives: étude de l'histoire littéraire et culturelle- étude des genres et registres) Lectures analytiques: groupement de textes: Montesquieu, Lettres persanes, Lettre XXIV

proche du jansénisme. Bien qu'on ne sache pas précisément les dates de vie et de mort du musicien, s'il est né vers 1640, le roman commence "au printemps 1650", dans le livre, Sainte-Colombe est déjà veuf et père de deux filles. L'auteur a quelques peu changé les faits historiques. En réalité il aurait 10-15 ans peut-être, dans le livre ainsi que dans le film, il semble plus âgé. L'auteur ne dit pas explicitement que Sainte-Colombe est janséniste mais il multiplie les allusions à ses fréquentations

1893, et qui poursuit d'une certaine manière le projet de la Comédie Humaine de Balzac, en s'efforçant de reconstituer la société du Second Empire (1851-1870). Nana, retrace l’histoire de l’ascension sociale d’Anna Coupeau dans sa carrière de courtisane. Ainsi le roman va accompagner le personnage éponyme, de son premier triomphe théâtral qui ouvre le premier chapitre, jusqu’à sa conquête triomphale de la société par son commerce avec ses amants. Le chapitre que nous étudierons ici est le dénouement

féminin/prince et sujet. Nous verrons ensuite comment la fiction permet l’unité de l’œuvre. Pour finir, nous nous intéresserons davantage à l’organisation interne de l’œuvre entre argumentation et fiction, sous le rapport entre le récit et le discours. I) Un monde fondé sur des oppositions Le genre romanesque permet de mettre en regard ou en opposition des réflexions philosophiques, religieuses, politiques ou sociales, tout en les faisant endosser par des personnages. C’est d’abord l’opposition

en l’honneur duquel il compose le Temple de Cupido. Nourrie des leçons des grands rhétoriqueurs, cette œuvre, remarquablement construite, annonce déjà la virtuosité qui s’exprimera dans ses écrits futurs. Poète de cour, il est très apprécié des courtisans pour lesquels il écrit des pièces brillantes. Il a de nombreux amis parmi les poètes qui trouvent en lui une source précieuse d’inspiration et ses protecteurs, ainsi que l’appui du Roi, lui permettent d’exercer sa plume avec une liberté inédite

ses préfaces l’utilité morale auprès de tous. La fable La besace  LIVRE I Fable 7 prend pour thème l’homme et son image. Comment la mise en scène d’un bestiaire permet-elle à La Fontaine de dénoncer l’amour-propre exacerbé des hommes ? Nous verrons d’abord que cette fable vise à séduire son lecteur par l’art du récit, puis nous dégagerons en quoi elle est l’œuvre d’un moraliste soucieux de représenter leurs défauts aux hommes. AXE I  L’ART DU RECIT Un récit vif, alerte, dynamique La vivacité

scène deux personnages LUI= Neveu de Rameau attention aux prénoms // Moi philosophe qui pourrait être Diderot qui se situe en surplomb (au-dessus) des deux personnages problématique Comment à travers un dialogue en apparence badin, plaisant ,l'auteur livre-t-il une féroce critique des « gueux revêtus » ?annonce du plan Nous analyserons d'abord ce qui rend le dialogue particulièrement drôle et vivant avant de voir quel surprenant discours dégage ce dialogue entre un original musicien et un profond philosophe