Le Livre Du Courtisan I

en 1857 en pleine période romantique un recueil en vers : Les Fleurs du mal. Mais l’auteur condamné pour immoralité est sommé d’en supprimer six poèmes ce qui le conduit en 1861 à publier une seconde édition enrichie de 35 nouveaux poèmes. Dans ce livre atroce, déclarait Baudelaire « j’ai mis toute ma pensée, tout mon coeur, toute ma religion, toute ma haine ». Composé de 6 sections ( dont « Spleen et idéal » et « tableaux parisiens »), cette oeuvre nous propose le portrait d’un homme hanté par

hommes. Les hétaïres, sur le plan de la formation, se situaient bien au-dessus des femmes mariées. Les politiciens et philosophes les appréciaient pour leur talent d’interlocutrices. Aspasie de Milet était particulièrement spéciale parmi les courtisanes car elle bénéficiait de la confiance de nombreux intellectuels et hommes importants.Aspasie a été une figure clé dans la sphère culturelle de la démocratie à Athènes. Elle a joué un rôle fondamental dans la naissance de l’émancipation de la femme

décrit l'ascension et la chute de la courtisane Nana pendant les trois dernières années du Second Empire. Femme fatale et « mangeuse d'hommes », celle-ci les collectionne (hauts dignitaires, aristocrates, bourgeois,...) et les mène immanquablement à leur perte (faillite, suicide,...). L'extrait proposé met en scène, dans la chambre de Nana, le comte Muffat et son amante. Celui-ci lit un article de Fauchery, journaliste au Figaro, qui attaque violemment la courtisane. Pendant ce temps, Nana, totalement

habillement extraordinaire, confié aux Premiers Gentilshommes et aux Menus Plaisirs révèle ainsi une synergie administrative, comptable et matérielle. 3 Au-delà, c’est l’originalité d’une institution participant à la fois à l’habillement du roi, de ses courtisans et de ses serviteurs que nous tâcherons ici de mettre en valeur. Au prisme des Menus Plaisirs, le « vestiaire royal » comprend en effet autant l’habillement du roi que celui des différents acteurs du « cérémonial royal » : leurs pratiques

La présentation à la COUR ou le premier portrait de la princesse de Clèves Tome I  Lecture texte Commentaire de l’extrait : Y a-t-il des ressemblances entre le personnage de la Princesse de Clèves et son auteur Madame de Lafayette ? On pourrait le penser ! Toutes deux ont perdu leur père à quinze ans, ont épousé, par mariage arrangé, un homme estimable. Elles furent toutes deux éprises, hors mariage, d’un duc : le duc de Nemours pour la princesse et le duc de La Rochefoucauld pour Madame

définit les principes de son éthique. Il appartient au genre délibératif et se construit d’après le registre satirique. Problématique: peut-on lire ce texte comme un texte de moraliste classique? I- Une tirade délibérative Rappel des trois genres de l’éloquence: convaincre, persuader, délibérer. I-1- Deux parties qui s’opposent L’extrait comporte deux parties distinctes autour du connecteur d’opposition mais v.999. Elle est structurée avec régularité: 8 quatrains (le système de la rime peut-être

“Frapper dessus ma table, ou mes ongles ronger” est une modulation sur le vers de Perse «Nec pluteum caedit, nec demorsos sapit ungues» (Sat. I, 106.) Mais l’essentiel c’est que Du Bellay se réclame implicitement de l’Horace satirique en ce qui concerne son recueil, étant donné que ce sonnet est une glose ou amplificatio de la première satire d’Horace (Satires, I, 4, 39-44): Primum ego me illorum, dederim quibus esse poetis, Excerpam numero; neque enim concludere versum Dixeris esse satis

Introduction Dans ce dossier, je vais analyser l’œuvre d’Honoré de Balzac, « La Vendetta ». Ce livre raconte l’histoire de la famille de Ginevra ayant fui la Corse suite à une vengeance perpétrée contre la famille des assassins des frères de Ginevra. La famille se refugie en France et demande de l’aide à leur vieil ami, Napoléon, qu’elle soutient. Des années après leur arrivée, Ginevra tombe amoureuse d’un soldat qui se trouve être l’unique survivant de la famille ennemie. Balzac est un écrivain

Zola de démontrer ce qu’il considère comme « l’idée philosophique » de son livre, à savoir qu’« il n’y a que le cul et la religion ». En même temps, Zola donne à la ruine de ce dignitaire de l’Etat une signification politique qui se révèle inséparable, sur le plan esthétique, — et quoi qu’en dise le narrateur évoquant le « tragique effondrement des Muffat» à la fin du chapitre — d’une exclusion de la tonalité tragique. I- « Patatras ! » [Cf. p. 447]— Le risible écroulement

raconte une société idéale. Toujours à l'étranger, plus particulièrement en Italie à Florence, un autre humaniste se démarque pour ses idées politiques: il s'appel Machiavel. Né en 1469, cet humaniste Florentins est connu pour avoir écrit Le Prince , un livre qui donne des méthodes sur la manière de gouverner un pays. Enfin le dernier humaniste est Hollandais, il s'agit d’Érasme. Né en Hollande entre 1466 et 1469, il est connu pour être un grand ami de Thomas More et a écrit notamment L’éloge de la Folie