Le Désir Peut Il être Désintéréssé

travail nous rend-il plus humain ? Travail Loisir Manuel Intellectuel (conscience / désir / perfectibilité / langage / raison) Artistique Scolaire Forcé (associé esclavage / absence liberté) Activité humain + humain Esclave Absence de conscience Privation du désir Absence de liberté Absence de morale Raison (ADR chez Aristote) La Conscience (Descartes : je suis une pensée) Le Désir (Spinoza : notre essence) Liberté (perfectibilité chez Rousseau) Le langage (siège de la

chaque citoyen se forme sa propre idée contestataire et pour avoir du poids il semble nécessaire que les individus se regroupent. En effet, dès lors qu’on partage ses idées, le premier objectif d’un individu est d’avoir un impact c’est pourquoi on peut considérer que s’exprimer en politique c’est émettre une critique, une requête, c’est vouloir modifier le système en place et que cela sera plus efficace avec du soutien. Ainsi, s’exprimer est-ce manifester un besoin de changement de la démocratie

qui n’en est qu’une déclinaison ; Il peut s’agir de croire en un homme politique, en une idée, ou bien en un slogan (des tas d’individus croient qu’un simple yaourt est efficace sur les intestins.) La croyance est donc un acte d’acquisition d’une information qui additionne une confiance aveugle, et une volonté de donner son accord
La raison est un autre principe de l’esprit, qui considère que rien n’est lié au hasard, et que chaque cause peut être expliquée et isolée dans son lien logique

avec des formes généreuses, une peau nette et sans pilosités semble être idéalisée. Installée confortablement sur un divan, elle ne cherche qu'à attirer le regard. Elle se désintéresse totalement du reste, si bien qu'elle ne prête aucune attention au bouquet apporté par la servante ,ce qui va rendre ce personnage encore plus inexistant . Tout est fait pour placer cette jeune femme sur un piédestal ,elle cherche à se faire désirer tout en étant inaccessible , sa main posée sur son sexe montre ici

vicieuse suppose que je mens aux autres mais que les autres ne me mentent pas, on ne peut donc pas en faire une règle universelle (si tout le monde ment à tous le monde, personne ne croît plus en personne, et le mensonge perd son intérêt). D’autre part Kant il n’y a pas de devoir sans tentation, le devoir suppose une résistance à un désir, le devoir est une mise à l’épreuve de la volonté, et quelqu’un sans tentation ni désir ne sait rien du devoir. L’épreuve du devoir suppose une double nature humaine

composée de trois ordres , les oratores ( ceux qui prient ) , les bellatores ( ceux qui combattent ) et les laboratores ( ceux qui travaillent ) . En 1030 Adalbéron dans « Carmen ad Robertum Rem » définit la société selon ces trois ordres dans un désir de complémentarité entrainant la justice et la paix voulues par Dieu sur terre. Il s'agit là certes d'une réalité mais c'est une vue idéale, utopique de l'Église car à travers cela elle voit l'image de la Sainte Trinité. Or le royaume est confronté

deuxième temps nous analyserons la fascination pour le féminin pour ensuite traiter, dans un dernier temps la conception ambivalente de la femme. I ) L’influence des femmes Les amantes de Baudelaire vont être une des principales sources d’inspiration. C’est pour cette raison, qu’on peut distinguer plusieurs cycles, chacun correspondant a une amante de l’auteur dans ce recueil. Le premier cycle, constitué par les poèmes compris entre « Parfum exotique » et « Je te donne ces vers afin que

LE DESIR Le désir est de nature ambiguë. Tour à tour, il est manque (Platon, Sartre), ou production (Hegel). Il est à la fois un creux au cœur de l’homme et une création authentique. Si le désir est un manque perpétuel car il n’est jamais totalement satisfait, il est aussi le mouvement par lequel on peut accroître les perfections de son être. Il convient également de distinguer le désir du besoin , manque fondamentalement matériel, alors que le désir peut être de nature spirituelle. Ainsi

Dissertation Philosophie Peut on convaincre autrui de la beauté d'une œuvre d'art ? On dit souvent que « les goûts et couleurs ne se discutent pas », mais la popularité même de ce dicton devrait nous le rendre suspect. On assiste bien souvent au contraire à des discussions passionnées entre amateurs de musique, de littérature ou de cinéma : de quoi s’agit-il lors de ces échanges sinon de chercher à convaincre autrui qu’une œuvre d’art est belle, sublime, voire plus belle et plus sublime

Un des caractères principaux de l'art est d'être fondamentalement désintéressé. Il est impossible à la publicité d'avoir un tel caractère. On ne peut donc pas considérer la publicité comme un art. On critique souvent la publicité comme étant un art mineur. Cela serait oublier que la publicité a eu pour origine l’art, qu’elle s’est inspirée des toiles de maîtres et que parfois de grands artistes se sont attelés à la création d’affiches, que dans l’Art Nouveau, les affiches publicitaires ont fait