Le Désir Est Il Spécifiquement Humain

prémisse sensément attendue en 1941, i. e. la condamnation du national-socialisme, Léo Strauss entreprend de répondre aux deux questions suivantes : Qu'est-ce que le nihilisme ? Et dans quelle mesure peut-on dire que le nihilisme est un phénomène spécifiquement allemand ? Léo Strauss, qui fut jadis l'élève de Heidegger à l'Université de Marbourg, engage ici le pas qui rétrocède, - le pas qui rétrocède, non plus de la métaphysique, mais du national-socialisme. Ainsi engagé, le pas qui rétrocède

L'oeuvre d'art nous apprend – elle quelque chose ? L'art est une activité spécifiquement humaine. Toutes œuvres d'arts, qui sont une déclinaison de l'art, ont pour objet de provoquer, communément, une satisfaction esthétique. Nous ne sommes pas tous artistes, pour autant nous y sommes sensibles. Pourquoi l'homme crée – t – il des œuvres d'art ? L'artiste nous associe à son imaginaire. L'œuvre d'art se présente comme un désir ou une satisfaction qui provoque en l'homme une émotion libératrice. L'art

Dossier : Utopie et contre-utopie Utopie : L'utopie est la description d'une société idéale. Elle procède d'ailleurs d'une tradition que l'on fait remonter à La République de Platon. Plus spécifiquement l'utopie est un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés imaginaires. L'Utopie de Thomas More, La Cité du Soleil de Campanella ou La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon remplissent ces deux conditions et sont à la fois des récits et des descriptions

avantage compétitif par rapport aux autres entreprises et une conformité réglementaire puisqu’on croit que tôt ou tard, l’industrie du tourisme sera également, réglementée. La dimension économique a pour avantage de réduire les coûts de production, spécifiquement concernant l’énergie et l’eau qui sont d’importantes sources de gaspillage dans les hôtels. Elle cause une plus grande loyauté de la part des employés et des clients, en étant donné que ces derniers sont de plus en plus sophistiqués, éduqués et

conclusion. Schéma d’ensemble du corrigé du sujet : L’art ne s’adresse-t-il qu’à nos sens ? L’art, entendu au sens des beaux-arts, renvoie à une puissance de production spécifiquement humaine qui se donne pour but de créer des objets destinés, semble-t-il, à s’offrir librement à notre perception. Contrairement aux objets de l’art humain en général, et notamment à ceux des arts mécaniques qui visent la production d’objets (qu’il s’agisse d’outils, d’instruments, de machines ou d’ensembles techniques)

PHILOSOPHIE : « Supposons maintenant que la technique ne soit pas un simple moyen : quelles chances restent alors à la volonté de s'en rendre maître ? » (Heidegger) 1. La technique est-elle spécifiquement humaine ? « Technique » vient du grec technè qui signifie, selon Aristote, « une disposition à produire accompagnée d'une règle vraie » : la technique au sens grec, c'est l'ensemble des règles qu'il faut suivre pour produire un objet donné. Mais la technique moderne peut-elle encore

célèbres de la tragédie on cite : RACINE et CORNEILLE. Le second genre a connu son évolution avec MOLIERE. Dans ce chapitre nous allons voir comment le théâtre a obtenu sa place d’honore au XVIIème siècle et les conditions derrière son évolution spécifiquement la tragédie sa définition, ses caractéristiques et sa structure. II. le théâtre classique. Durant le XVIIème siècle, le théâtre français atteint un véritable apogée grâce à un ensemble de conditions permettant de désigner l’époque

et Freud quand à la compréhension et l’explication des comportements humains. Le Behaviorisme est l’étude scientifique du comportement en établissant les relations qui existent entre les stimuli et les réponses à ces stimuli. Les Behavioristes pensent que le comportement humain était déterminé par des facteurs matériels extérieurs et spécifiquement par des conditionnements. Freud lui tend à expliquer les comportements humains en se mettant à l’écoute du patient et de l’expression de son inconscient

éthique et social: comment régler les conflits inter-religieux. I) Foi et religion: vérité ou illusion: 1) Universalité du sentiment religieux et diversité des religions: Le sentiment religieux ou sentiment du sacré est apparu tôt dans la préhistoire humaine, on le sait par des traces matérielles: celle des rites funéraires; si très vite les hommes on commencé à enterrer leurs morts et à en prendre soin c’est qu’il devait imaginer que la mort n’était qu’un passage vers un autre monde, une autre vie. Le

terme « fuite » implique que le taux d’exode est à un niveau plus haut qu’une situation normale ou que celui désiré. L’union des deux expressions implique le départ à un taux appréciable des plus doués. Dans une approche plus particulière, la « fuite des cerveaux » semble plus souvent associée aux individus hautement qualifiés. D’autres interprétations se réfèrent plus spécifiquement aux groupes professionnels qui sont perçus comme « clés » pour la croissance de l’économie, ainsi la fuite des