Le Désir Est Il La Marque De La Misère Humaine

l'influencera profondément et il s'y référera sans cesse dans son œuvre, même en la critiquant. Il étudie aussi l'hébreu et l'anglais. Il se passionne pour la littérature allemande et l'histoire mais ne mord guère aux mathématiques. Nietzsche sera marqué toute sa vie par son manque de formation scientifique qu'il regrettera. En 1864, il rentre à l'université de Bonn pour suivre des cours de philologie (latin et grec ancien) et de théologie. En 1865, il entre à l'université de Leipzig où il se

Autrefois qui correspond à la période entre 1830 et 1843 et la seconde intitulée Aujourd’hui allant de 1843 à 1855. La césure observée en 1843 correspond à la noyade, le 4 septembre 1843, de sa fille Léopoldine et de son mari. Ce tragique évènement a marqué la vie de l’auteur, c’est la raison pour laquelle, ce recueil autobiographique est principalement dédié sa fille Léopoldine. Dans la préface des Contemplations , Hugo écrit : « Ce sont en effet, toutes les impressions, tous

;<<il est le grand peintre de la grimace humaines >>d'après les mot clé de notre problématique telle que grand peintre et grimace humaine,que nous pouvons associer au mauvais côté de l’homme et à la demande de représentation de cela, nous comprenons que nous devons illustrer le mauvais côté de l’homme et de la société .Comment la nouvelle aux champs décrit les défauts humains et sociétaires?Nous le verrons en trois partie des écart sociaux marque ensuite des personnages dotés de défaut et

Le Désir b. L’ennui Doit-on être modérément menteur, infidèle? Soit on désire, soit on ne désire pas l’infidélité.Est-ce qu’une vie tranquille n’est pas une vie ennuyeuse? L’ennui fait réapparaitre la souffrance. On échappe jamais à la souffrance. Schopenhauer est qualifié de pessimiste philosophe. L’objectif d’Epicure ( Voir lettre à Menacé) est d’arraché l’humanité à la souffrance. Pourquoi l’existence est-elle une souffrance? Lorsqu’on rentre dans une vie sans problème, nous ne tombons pas

personne ; il est rapide ; le prêtre est indifférent Rastignac paie l'enterrement Narrateur omniscient = focalisation zéro L'ingratitude de ses filles La compassion La mort d'un vieil homme pauvre. a) L'expression de la mort b) L'expression de la misère c) La tristesse du moment De la mort à la vie. Introduction de commentaire : 1) Préciser le titre, la date, l'oeuvre. 2) Moment où on se trouve dans l'oeuvre et son contenue ; 3) On annoce le plan du commentaire Il s'agit de l'épilogue du Roman

mais parfois au détriment des autres créatures vivantes. À l’instar de Descartes, Pascal défend une conception anthropocentrique en affirmant la supériorité de l’homme sur le vivant (voir Roseau pensant), mais son tableau pessimiste de la condition humaine n’en fait pas pour autant un humaniste convaincant. Il s’agirait alors plutôt de « théocentrisme », puisque pour Pascal, seul Dieu est au centre du monde. À l’inverse, Montaigne apparait comme un des premiers penseurs qui prend ses distances avec

l'argent est la solution de la majorite des problemes de pauvrete,de famine,et de misére,aussi grace à l'argent on peut bien vivre et acheter tous ce qu'on veux ,entre autre l'argent nous permet de soubvenire à tous nos besoin et atteindre tous nos désire materiels dans notre vie par exemple:une bonne nutrition,avoir une belle maison,une belle voiture,le confort,la tranquilité,la belle vie,porter des habits de marque qui nous permet d'adopter un style et de montrer notre personnalité. Mais il ne

nous acceptons de nous poser la question de ce qu’être humain veut dire. Notre crise de civilisation est inédite, de facto la recherche, la réflexion et l’invention sont convoquées.1 Notre hypothèse se confronte donc à l’irrationalité apparente du temps présent. Notre vie est confrontée à de nombreux conflits : conflit dans notre rapport à notre environnement naturel, conflits entre divers groupes sociaux et au sein même de ces ensembles humains, conflits encore en nous-mêmes. D’autre part, les mutations

situation des ouvriers mineurs du XIXe siècle évoquée dans le roman de Zola ne trouve plus aucune similitude de nos jours ? I- Oui : Germinal n’est pas seulement une œuvre qui décrit les frustrations de son époque malgré que le XXIème siècle soit marqué par d’inestimables progrès sociaux conquis par le prolétariat qui nous sépare de l’œuvre de Zola. Plusieurs choses apparaissent toujours au XXIème siècle, par exemple la vision de la bourgeoisie sur les prolétaires. Certains bourgeois n’ont pas idée

une catégorie sociale aisée. Cela suggère que la crise économique qui frappe le pays à cette époque n'atteint pas seulement les classes sociales les plus basses. Des hommes d'allure plus aisée sont aussi concernés. Ici l'auteur tend à dénoncer cette misère qui s'installe en pleine rue. Les deux hommes ne semblent n'avoir comme unique fortune que ce qu'ils portent sur eux. Son but a été de photographier des gens pris dans une situation qui révolte l'artiste. Ses photographies portent un jugement, celui