La Solidarité Mécanique Et Sociétés Modernes

Intégration et solidarité Introduction Les sociétés modernes produisent de plus en plus de richesses, nous l'avons vu dans la première partie de ce cours. Cela ne les empêche pas de connaître à la fois des inégalités variées et des conflits qui peuvent être considérés comme des moteurs de changement social mais qui sont aussi parfois les conséquences des transformations en cours. Pourtant, finalement, au cours du temps, nos sociétés se perpétuent tout en se transformant, elles ne disparaissent

1. Les Sociétés traditionnelles 2. Les Sociétés modernes 3. Les limites de la société moderne et les solutions 4. Les prolongements contemporains 5. L’individu 6. Exemples des deux solidarités. EMILE DURKHEIM [1858-1917] Il montre les transformations du lien moral qui relie les membres d’une société sous l’influence de la spécialisation croissante des fonctions économiques et sociales. Le type de conscience et le niveau de la division du travail diffère selon le type de société.

pathologies sociales, qui sont les conséquences négatives de cette modernité. Il va donc tenter de démontrer que la division du travail est nécessaire à l’existence des sociétés. Problématique = La question qui est à l’origine de la thèse de Durkheim est la suivante : la différentiation sociale croissante que connaissent les sociétés modernes est-elle un facteur de cohésion sociale ou conduit-elle au contraire à la dissolution du lien social ? Et donc quels rôles jouent les groupements professionnels

développe d’autres thèses, comme la relation entre individus et la société question importante. Cette question permet d’expliciter une sorte de loi qui caractérise l’évolution des sociétés. Durkheim constate que dans les sociétés modernes, les individus ont tendances à être autonome vis-à-vis de la société. Mais dans le même temps, la survie de ces mêmes individus autonomes tend de plus en plus à dépendre de cette même société. Il y a une contradiction que Durkheim met à jour. Durkheim essaye

particuliers, avoir leur représentation de l’économie,du travail et du monde, d’où une division de la société aussi bien économique que sociale, culturelle, idéologique même. Cela semble plutôt séparer les hommes que les réunir. Aussi on peut se demander si la division du travail sépare ou non les hommes. Poser ce sujet, c’est aussi présupposer que le monde du travail détermine en partie la société et qu’avant cette division, les hommes seraient déjà unis. C’est donc du problème de la place du travail

analyser la société ( ex: CSP- catégorie sociaux- professionnels ) I- Comment la formation du lien social évolue-t-elle ? Qu'est-ce qu'un lien social ? : Le lien social désigne l'ensemble des relations nouées par une personne avec les groupes auxquels elle appartient. Qu'est-ce que la cohésion sociale ? : La cohésion sociale est une situation caractérisée par la force et la stabilité des liens sociaux et par un niveau élevé de solidarité entre les membres

récentes de l’emploi sont-elles responsables des difficultés d’intégration sociale ? L’invention sociale du travail Le travail n’a pas été de tout temps un agent de socialisation primordial (dans la société grecque antique, dans les sociétés primitives par exemple). Il est devenu central dans notre société au terme d’une longue évolution, qui commence probablement avec la réforme, analysée par M. Weber. Il y a une dimension idéologique dans la valorisation du travail. Mais le travail est valorisé à

jusqu’aux mécanismes collectifs de solidarité, en passant par les normes, les règles, les valeurs, les identités qui nous dotent d’un minimum d’appartenance collective ». Il n’est pas rare d’entendre parler de crise du lien social, et de la nécessité de créer de la cohésion sociale. Les sociologues se sont efforcés de comprendre les formes du lien social, d’en appréhender les fondements, d’en saisir les mécanismes. Il s’agit de comprendre la relation des individus à la société, c’est à dire ce qui relie

! La problématique L’étude de la nature et des formes du lien social s’inscrit chez Durkheim dans une volonté de comprendre l’évolution des sociétés. Une question hante en effet Durkheim, celle de la cohésion d’une société dans un monde où progresse l’individualisme. Comment des d’individus tous différents peuvent-ils constituer une société, alors que pour les économistes, ils sont divisés par la concurrence et par la recherche égoïste du plaisir, tandis que les psychologues se les représentent

sondages…), Sociologie qualitative (observation directe et ethnographique, entretien semi-directif, corpus littéraire : archives etc.) La sociologie est l’étude systématique et rigoureuse de la société, définit comme l’ensemble des interactions entre les individus. Etude de l’organisation générale de la société et ses différentes institutions (école, église, famille, travail…). Comprendre les bonnes raisons que chacun à d’agir, de penser comme il le fait. Sociologie qui s’intéresse aux expériences,