|EMILE DURKHEIM [1858-1917] |
|Théories de Durkheim |
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PLAN

1. Les Sociétés traditionnelles
2. Les Sociétés modernes
3. Les limites de la société moderne et les solutions
4. Les prolongements contemporains
5. L’individu
6. Exemples des deux solidarités.

EMILE DURKHEIM [1858-1917]

Il montre les transformations du lien moral qui relie les membres d’une société sous l’influence de la spécialisation croissante des fonctions économiques et sociales. Le type de conscience et le niveau de la division du travail diffère selon le type de société.

1. Les Sociétés traditionnelles

Dans les sociétés traditionnelles, les individus d’un groupe sont semblables, leur similitude constitue les fondements d’une communauté soudée ou tous partagent une même conscience collective [mêmes croyances, valeurs qui n’évoluent pas cours des différentes générations]. La diversité des activités de chaque individu ne l’empêche pas de faire comme les autres, ainsi le degré de division du travail est faible ainsi que la différenciation des individus.
Cette solidarité mécanique crée un lien direct entre l’individu et la société au sein de laquelle certaines instances [religion] jouent un rôle central de socialisateur et de ciment social. L’individu est étroitement lié aux autres.
Ils effectuent des tâches identiques ou proches au sein d’une société communautaire. La morale découle de la religion qui s’étend sur l’ensemble des règles et croyances et le droit est répressif. Les individus n’ont pas d’occasion d’exercer leur volonté.

2. Les sociétés modernes.

La hausse de la densité morale [ensemble des intéractions entre les individus] et matérielle pousse au développement de la division du travail car la spécialisation et la différenciation sont des moyens pour réduire la pression concurrentielle en favorisant la coopération entre les