La Sociologie Selon Platon

vous de cette approche de votre professeur de sociologie  «MONTESQUIEU EST UN SOCIOLOGUE AVANT LA LETTRE » ?  Introduction La sociologie a une histoire absolument brève mais elle a une très longue préhistoire. On sait qu’une forme de méditation pré- sociologique est inhérente à la pensée occidentale depuis l’antiquité grecque. On a coutume de citer à ce sujet Platon et Aristote. De nos jours, la composante

c’est le propre objet de la philo. Mais au-delà, qu’est-ce que l’éducation ? Un processus de transformation du sujet à construire pou en faire un sujet construit… H Hannoun distingue ce qu’il nomme l’éducation informelle de l’éducation formelle. Selon sa terminologie, la première correspond aux déterminations naturelles, biologiques, à l’innéité, qui permet à l’être naissant de devenir adulte. Ainsi les petites tortues n‘ont pas besoin d’une maman ou d’un précepteur pour devenir de grosses tortues…

porte sur un domaine particulier du savoir scientifique. Il s'agit par exemple des mathématiques3, de la chimie, de la physique, de la biologie, de la mécanique, de l'optique, de la pharmacie, de l'astronomie, de l'archéologie, de l'économie, de la sociologie, etc. Cette catégorisation n'est ni fixe, ni unique, et les disciplines scientifiques peuvent elles-mêmes être découpées en sous-disciplines, également de manière plus ou moins conventionnelle. Chacune de ces disciplines constitue une science particulière

L’étude des phénomènes politiques est un phénomène ancien. Depuis longtemps, les auteurs cherchent le meilleur système politique (Platon, Aristote). Il faut bien faire la distinction entre réflexion politique, science politique et philosophie politique. La science politique est née avec les autres sciences sociales. Elle a du s’affranchir d’autres disciplines (histoire, droit...). La science politique porte un regard particulier sur les processus décisionnels. Elle a due se forger des méthodes qui

SOCIOLOGIE POLITIQUE Sociologie politique 1 Table des matières SOCIOLOGIE POLITIQUE ................................................................................. 1 Chapitre préliminaire Introduction épistémologique à la sociologie politique. 7 SECTION 1 Délimitation du champ de l’étude .................................................. 11 § 1 : Objet et délimitation de l’étude : le concept de société politique.............. 11 A. Première conception ......................................

phénomène). Selon KUHN, dans la structure des révolutions scientifiques en 1972 (KUHN est un disciple de POPPER et il reprend ses idées en les approfondissant), la science n’est pas un processus linéaire mais cyclique. Le schéma est le suivant : à un moment historique donné, une théorie générale va dominer chaque champ scientifique et KUHN l’appelle paradigme. Ce que l’on appelle à un moment donné vérité scientifique, c’est le produit de ce paradigme (la théorie la plus valable selon les scientifiques :

risqué de proposer un programme de lectures personnelles avant le début des cours. On trouvera dans le livre de Michel Puech, La philosophie en clair (achat recommandé), un certain nombre de repères concernant dix grands classiques de la philosophie [Platon – Aristote – Descartes – Leibniz – Hume – Kant – Nietzsche Bergson – Heidegger - Wittgenstein], et susceptibles de guider une lecture directe des textes. Attention : à ne pas confondre avec La philosophie pour les nuls (déconseillé). Concernant

SOCIOLOGIE ET PSYCHOLOGIE SOCIALE La famille - L’école- Le travail - La religion - L’immigration - L’engagement civique. Une question centrale : Comment fait-on pour vivre ensemble ? Comment fait on pour se supporter les uns les autres ? 5 phénomènes qui nous rapprochent et nous séparent. Chapitre 1. La famille dans la société française contemporaine Introduction : place de la famille dans la collectivité humaine est paradoxale. Famille : phénomène universel et général (on ne connait pas

.......................................................................................... 8 Le Platonisme (ou Dualisme)......................................................................................................................... 9 Platon ................................................................................................................................................................................. 9 Page 2 Chapitre premier : Introduction 1. Etymologie et

sorte serait en quelque sorte faire abstraction des constats rendus par l’expérience vécue et le passé. Il semble difficile pour l’homme de penser sans préjugés si l’on s’appuie sur l’allégorie de la caverne mise en perspective par Platon. Dans cette optique, Platon montre que chaque individu fait partie d’un monde sensible où la doxa exerce une influence quasi incoercible sur les hommes dans la mesure où personne n’échappe au poids de l’éducation, aux habitudes courantes de penser, bref la culture