La Science de la logique

EPISTEMOLOGIE DES SCIEnces Experimentales Il n'y a rien dans l'entendement qui a ete par l'essence David Joung s'opposait a Descartes pour qui tout se regle dans la raison Pour Descartes la connaissance se trouve a deux niveaux : la raison et l'entendement alors que pour Kant la connaissance est a niveaux : l'essence, l'entendement et

présente à leur assentiment », s'est jusqu'ici surtout illustrée par des travaux sur le raisonnement juridique, à la fois modèle et objet de l'argumentation naturelle, il semble qu'elle suscite aujourd'hui un grand intérêt dans le domaine ouvert de la science politique. Celle-ci peut en effet trouver dans la Nouvelle Rhétorique un instrument précis et éprouvé lui permettant d'aborder le discours politique saisi dans sa fonction première d'art de persuader et de convaincre, impliquant la mise en œuvre des

documentation, nombreuses archives, observation directe en qualité d’ancien de Sciences Po, etc.), l’auteur tente de restituer tout un processus de socialisation avant et pendant la scolarité, ou plutôt la formation, à l’ENA. Selon JM Eymeri, les énarques se distinguent autant par leur « réussite de l’ENA », succès d’un processus de socialisation antérieure à leur entrée, que par leur « réussite à l’ENA » qui consiste en l’adoption de logiques propres, principalement par la conformation à un modèle. C’est donc

demandée a existé ou existe. Il s’agit également de savoir s’il est possible qu’une telle chose existe. Dans ce cas il faut réfléchir aux conditions qui rendent possible l’existence de la chose. Ces conditions peuvent être physiques, matérielles ou bien logiques et rationnelles. La notion de vérité se comprend d’abord par sa définition traditionnelle comme « adéquation [ concordance ou conformité] entre la chose et l’esprit ». Est vrai non pas un être ou une chose ou encore un fait historique, mais un énoncé

chose demande a exist ou existe. Il sagit galement de savoir sil est possible quune telle chose existe. Dans ce cas il faut rflchir aux conditions qui rendent possible lexistence de la chose. Ces conditions peuvent tre physiques, matrielles ou bien logiques et rationnelles. La notion de vrit se comprend dabord par sa dfinition traditionnelle comme adquation concordance ou conformit entre la chose et lesprit. Est vrai non pas un tre ou une chose ou encore un fait historique, mais un nonc ou une phrase

1) Une science hypothético-déductive se fonde tout d’abord sur une hypothèse, puis en déduit toutes les propositions qui en sont la conséquence logique. Les mathématiques et la logique partent de postulas (ex : les axiomes d’Euclide), et par déduction arrivent de manière logique à des résultats : Ceux sont des sciences hypothético-déductives. Ces mêmes résultats vont ensuite servir à déduire d’autres propositions logiques, et ainsi de suite. On arrive donc à un enchainement de propositions logiques

La « science économique » est-elle une science ? renato di ruzza professeur de sciences économiques département d’ergologie université de provence 4 décembre 2007 La question posée par le titre de cette conférence est à la fois empiriquement légitime et théoriquement ambiguë. Elle est « empiriquement légitime » car elle repose sur une série de constats que la plupart d’entre nous pouvons faire : - Une simple comparaison de la discipline appelée « science économique » avec d’autres

Copernic, de « Dans le cours des siècles » à « semblable ».Deuxièmement, la découvertede Darwin qui constitue la deuxième humiliation, de « Le second démenti » à « contemporains ». Troisièmement, dans la logique des choses, la troisième humiliation infligée par Freud lui-même et sanouvelle science Mais « Les Trois humiliations » pose aussi le problème de l’inconscient que la psychanalyse définirait comme une contradiction avec laconscience et le fait de croire que nous pouvons tout maîtriser. Ce texte

PUBLIQUE Introduction à l’économie et à l’économie de la santé 1. Logique de l’Economie 1.1 Une science sociale et humaine C’est une science qui s’intéresse à l’homme. Elle permet de comprendre et d’analyser les comportements humains (groupes ou individus) dans leur dimension économique (pas seulement la richesse d’un pays, mais aussi la qualité, la sécurité, etc) : consommer, produire et échanger. 1.2 L’Economie = Une logique de choix Faire un état des lieux : décisions / résultats Mise

ARISTOTE SCIENCES PRATIQUES ET PRODUCTIVES Sciences pratiques: principe de mouvement intérieur ≠ Sciences théoriques: principe extérieur ou immobile Dans la production, la science de ce qui est à produire se trouve dans celui qui produit. Dans l'action, c'est la décision qui est le principe et elle se trouve dans celui qui agit. Dans les sciences théoriques, celui qui étudie ne peut pas agir sur les objets de son étude. Correspond, dans l'EN (= Ethique à Nicomaque) à la distinction entre