La Réécriture Des Mythes Antiques

disposent d’un ordinateur d’une façon tout à fait réglementaire. I. QUESTION : 4 points Après avoir lu attentivement les textes du corpus, vous répondrez d’abord à la question suivante : En quoi le texte B est-il une réécriture du texte A, et le texte D une réécriture du texte C ? Vous vous en tiendrez aux éléments principaux. Eléments de corrigé : Le corpus présente quatre scènes de rencontres : les textes A et B évoquent une première rencontre amoureuse et un coup de foudre, les textes

violons, de deux flutes et de tambourins. L’interprétation écoutée est celle d’Hervé Niquet et le Concert Spirituel, éditée en 2008. En quoi pouvons-nous qualifier cet œuvre comme une œuvre baroque ? Pourquoi le compositeur a choisi d’adapter un mythe antique au milieu du XVIII ème siècle ? Dans un premier temps, nous verrons pourquoi cette œuvre peut être qualifiée de « baroque », quels sont les aspects techniques et esthétiques propres au courant artistique de cette époque. Tout d’abord, il apparait

question afin de vérifier que l'on a pris en compte tous les aspects du sujet.Exemple de sujet : Réécrire, est-ce imiter ou innover ?Questions diverses : Qu'est-ce que la réécriture ? Un acte littéraire. Pourquoi ? : il y a un travail de création à partir d'un matériau premier, que l'on retravaille, que l'on s'approprie. Reprise des mythes dans une nouvelle perspective par ex.Imiter ? reprendre sans projet personnel, peut être envisagé comme un hommage.Innover ? créer quelque chose de nouveau.Est-ce possible

Troie n'aura pas lieu (1935), Électre(1937) Ondine (1939) ou La Folle de Chaillot jouée en 1945 après sa mort. Jean Giraudoux a participé comme d'autres dramaturges des années 1930-1940 (Cocteau, Anouilh, Sartre, Camus par exemple) à la réécriture des mythes antiques éclairés par les mentalités modernes. Il a su allier fantaisie poétique et goût pour les images insolites et également associer le tragique et le léger dans une langue élégante et fine, parfois même poétique comme dans Intermezzo ou Ondine

Fénelon (1699) est une réécriture de l’Odyssée étoffée et complétée des pérégrinations de Télémaque à la recherche de son père. * Le roman Ulysse de James Joyce (1921) se veut une réécriture de l’Odyssée dans le Dublin moderne, en une journée ; * Le roman Naissance de l’Odyssée de Jean Giono (1930) est une réécriture de l'Odyssée qui relate le mensonge d'un Ulysse très humain. * Le diptyque de Dan Simmons, Ilium (2003) et Olympos (2005), est en partie une réécriture des épopées homérique

choses ont commencé et pourquoi les hommes en sont là aujourd’hui, Il est transmis de façon orale et met en scène des êtres merveilleux (des anges, des démons, des dieux, etc…). Cependant la question sur le sens, la foncions et surtout la vérité des mythes n’as pas été totalement résolue. Il est tenu pour vrai par les sociétés qui les ont forgés ou qui les véhiculent, mais il est défini par d’autres comme une représentation amplifiée, déformée par l’imaginaire collectif ou encore come une croyance répandue

qu'il a choisie et donc de la réflexion finale qu'il veut proposer par son œuvre. Il faudrait ajouter que ce principe est premier dans toute réécriture, puisque c'est notamment l'actualisation ou la déformation de la réflexion finale de l'hypotexte qui permet de justifier les transformations opérées par l'écrivain pour réaliser un hypertexte original. Les réécritures de l'histoire des Horaces et des Curiaces sont emblématiques de ce travail de remotivation. Elle est en effet d'abord narrée par deux historiens

esthétique fondée sur des principes assez contraignants qui amèneront la critique moderne à assimiler, de façon souvent réductrice, classicisme et respect des règles qui doivent permettre la production d'œuvres de goût inspirées des modèles de l'art antique marqués par l'équilibre, la mesure et la vraisemblance. Le classicisme concerne la littérature du XVIIe siècle, en particulier le théâtre mais aussi d'autres arts comme la musique, la peinture ou l'architecture (voir l'architecture classique en France)

remarquer un vocabulaire technique de la sculpture très présent: "un tas d'argile"; "roche"; "madriers"; "baquets boueux"; "plâtre"; "planches"; "moulages"; "glaise", des phrases témoignant de l'accumulation de détails sur ce travail: "quelques moulages antiques, que la poussière amassée lentement semblait ourler de cendre fine". En plus d'étudier un milieu, L'Œuvre nous montre les autres caractéristiques naturalistes selon l'esthétique de Emile Zola. Pour lui, une œuvre d'art est "un coin de la création

permet la «justification morale de la tragédie5». La catharsis, sorte de traitement homéopathique, «consiste, pour la tragédie, à traiter le tempéramenr plus ou moins émotif du spectateur par des émotions provoquées6». Deux exemples de choeur antique : celui de la Médée d'Euripide, mise en scène par Jean-Pierre Ronfard au T.N.M. en 1986 (photo : Robert Etcheverry) et celui d'Antigone de Sophocle, mise en scène par Louise Laprade à la N.C.T. en 1992 (photo : Bruno Braën). «Aucune situation