La Religieuse portugaise

européenne à partir du 16°siècle, notamment par le biais des corsaires et des consuls. · En 1912, le Maroc devient un protectorat franco-espagnol, suite au traité de Fès . Le sultan conserve son autorité religieuse et politique, mais la France et l’Espagne contrôlent la défense, les affaires étrangères, les finances et une partie du territoire. · En 1930, le dahir berbère provoque la colère des nationalistes marocains, qui y voient une tentative de

cité de Tingis en hommage à sa mère. La première présence sur le sol de Tanger est celle des phéniciens, dont les plus anciens vestiges datent d’environ -1450 avant Jésus Christ (J.C). Ils établirent leurs colonies, leur organisation sociale et religieuse. Au Sixième siècle avant J.C, les carthaginois prirent la place des phéniciens en Afrique du nord. Carthage contrôlait tout le bassin méditerranéen de la côte africaine. En -146 avant J.C Carthage chute face à l’empire romain. Tanger passe alors

détermination interactive ? Quels sont ses manifestations ? quelles sont ses causes ? Comment se déploie t-elle dans l'espace et dans le temps ? Quels problèmes posent-elle aux individus, aux groupes, aux entreprises, aux identités culturelles, ethniques, religieuses et à l'Etat-nation. Les analystes ne sont unanimes ni sur ce dernier point ni sur la périodisation, ni sur les causes et moins encore sur les résultats de la mondialisation. Ce papier se propose de poser plus des questions que de donner des réponses

(appropriation) avec son propre système colonial. I-L’europe à la conquête du monde 1) Partage • L’Algérie est conquise depuis 1830 par la France. En Afrique du sud deux colonisations hollandaise et britannique. Début de la conquête coloniale portugaise. Cette conquête en 1860 reste tardive malgré la révolution industrielle. • En 1885, les conquêtes avancent mais reste limitées. En 1914, tout s’accélère. L’Afrique subit la colonisation européenne. Elle est partagée entre la France et la Grande

celle d’aire culturelle. Le monde est ainsi subdivisé en grands ensembles dominés par une langue principale. Ceci est très net sur le continent américain dont la cartographie des langues répond aux héritages laissés par les colonisations anglaise, portugaise et espagnole. C’est également le cas en Europe et autour du bassin méditerranéen. Cela devient plus complexe sur les continents asiatique et africain où les interpénétrations des aires linguistiques sont nombreuses. On peut y voir ici une des raisons

qui ne paraîtront qu'après sa mort, notamment Histoire d'Henriette d'Angleterre Dans sa maison, rue de Vaugirard, Madame de La Fayette ouvre, le samedi, son propre Salon 1662 : Elle publie La Princesse de Montpensier 1668 : Lettres de la Religieuse Portugaise, de Guilleragues 1670 : Publication de Zaïde 1678 : Publication de la Princesse de Clèves Ses œuvres seront publiées entre 1720 et 1724. Jean de La Fontaine Né à Château-Thierry (France) le 08/07/1621 ; Mort à Paris (France) le 13/04/1695

économique importante. 3-Quelle est la communauté majoritaire en 1968 ? Par qui est-elle supplantée dans les années 70 ? La communauté majoritaire en 1968 est la communauté espagnole. Elle est supplantée dans les années 70 par la communauté portugaise. 4-Comment se manifeste l’essor des migrations coloniales et postcoloniales à partir de 1947 ? L’essor des migrations coloniales et postcoloniales à partir de 1947 se manifeste par l’augmentation de l’immigration maghrébine et noire africaine

Venise et Florence. Mais le foyer principal est ROME. Il se diffuse très rapidement dans toute l’Europe, principalement dans les pays catholiques, comme la France ou l’Espagne. Mais aussi en Amérique centrale et du sud, colonies espagnoles et portugaises. Date de naissance ou période : Il se développe entre le XVIème et le XVIIème siècle. Il débute dans la Rome du XVIème siècle, à l’époque du Concile de Trente(1) , « encourageant la recherche d’un art qui saurait toucher les foules avec passion

métropole (palais du gouverneur, forts). La marque de la domination européenne est aussi économique (douanes, plantations, entrepôts) et religieuse (églises, temples protestants, missions franciscaines et jésuites). • Architecture Baroque Cubaine : Le mot baroque est donc, selon cette définition, un terme technique de joaillerie, d'origine portugaise qui désigne l'irrégularité d'une perle. Ce terme est issu de la critique d'art. Il peut s'appliquer à une esthétique et à une vision du monde

ici que se définit le donjuanisme, qui fait d'un personnage un mythe, car il s'offre tjs comme sujet de débat, un débat qui évolue selon le siècle qui l'accueille et qui assoit ainsi une longévité entre fascination et dégoût. -Dans Lettre Portugaise, une religieuse cède aussi a un amant dans un couvent. Celle-ci peut se rapprocher de Done Elvire.