La Religieuse portugaise

planétaire. B ) – Le dynamisme européen en gestation. II – Origine et moyens des découvertes européennes. A ) - Les motifs économiques. B ) – Les motivations politico-religieuses. C ) – Des progrès techniques limités, mais décisifs. III – Deux siècles d’exploration et de découvertes. A ) – L’option portugaise : le contournement de l’Afrique (1435-1498). B ) – Les lumineuses erreurs de Colomb (1492-1504). C ) – La circumnavigation de Magellan (1519-1522). D ) – Les Européens

Espagnols (1674). Mme de la Fayette, la Princesse de Montpensier (1662), Zaïde (1670-1671), la Princesse de Clèves (1678). Les romans épistolaires. Boursault, Lettres à Babet (1669), Treize lettres amoureuses (1697). Guilleragues, les Lettres portugaises (1669). Marana, l'Espion turc (1684). Les romans utopiques. Cyrano de Bergerac, les Etats et Empires de la lune (1657), les Etats et Empires du soleil (1662). Gabriel de Foigny, la Terre australe connue (1676). Denis Veiras, Histoire des Sévarambes

l'histoire du Maroc[modifier | modifier le wikicode] Lors de leur conquête du pouvoir et pour étendre et asseoir leur influence géographique sur des périodes plus ou moins longues, les dynasties marocaines devront passer des alliances (intéressées, religieuses, maritales, forcées, pacifiques ou négociées) avec les différentes tribus musulmanes et juives du pays. L'islam sunnite sera alors le principal ciment entre les différentes tribus qui composent le royaume. Néanmoins, le fait que certaines dynasties

les différences remarquables. En fait cela varie entre les deux, ce n’est pas encore calé. Pour ce qui est de la première hypothèse, il s’agit de l’héritage de la religion catholique, d’une acculturation religieuse. C’est aussi un héritage ibérique, du fait de la langue espagnole et portugaise, il y a néanmoins une domination de la langue espagnole. Au moment des indépendances la culture politique partagée, à la fois influencé par l’Europe et les États-Unis. Il y a des va-et-vient entre le continent

De la détente à la guerre fraîche (1975-1985) 1. Le bloc communiste en expansion En 1975, l'Union soviétique commence à marquer des points en Afrique où elle s'implante solidement en profitant des mouvements de décolonisation des possessions portugaises du Mozambique et d'Angola, ainsi que de la prise du pouvoir, en Éthiopie, par un mouvement d'inspiration marxiste. Mozambique et Angola vont ainsi devenir de véritables têtes de pont de l'influence soviétique en Afrique. La même année, l'Asie du

du XIXe siècle, l’Empire Britannique s’étend sur plus de 22 millions de km², et compte 240 millions d’habitants (Il comprend l’Inde, la Nouvelle-Zélande, ainsi que des îles comptoirs) * Les possessions françaises, hollandaises, espagnoles et portugaises sont plus réduites. * Les Européens jugent trop couteux de conquérir des territoires fortement peuplés pour en faire des colonies d’exploitation*. * Colonie d’exploitation : colonie destinée à fournir à la métropole des produits exotiques

française du Moyen-Âge à l’Université Paris X – Nanterre, trouve l’héritage du mythe de Judas en Œdipe (p. 213). Les recherches de Bordier portent sur le théâtre français au Moyen-Âge et du début du XVIe siècle et sur la poésie didactique, satirique et religieuse du Moyen Âge. Il explique bien comment travailler sur des figures bibliques (p. 210-212) et montre que l’image de Judas au Moyen-Âge est noire (p. 217). Malheureusement, il a oublié de mentionner des nouvelles recherches sur l’évangile de Judas8

en lettre et en vers, ce sont des lettres d’amour ou des déplorations. Au 17e siècle il y a deux romans principaux en Lettres : « Lettre de la religieuse portugaise », 1669, on a longtemps cru que c’était une histoire vrai or par la suite on a découvert que c’était une fiction écrite par un homme. C’est une lettre de déploration d’une femme religieuse séduite par un homme et par la suite abandonnée. De par l’utilisation du « je »on remarque une grande subjectivité du personnage. En fait le style

: FES Toute la journée sera consacrée à la visite de Fés, la plus ancienne des villes Impériales qui fût fondée en 790 par Moulay Idriss II. Elle devint alors le centre religieux du Maroc. Visite de la Médina médiévale, de la Médersa (université religieuse islamique) Bou Anania, de la Mosquée Karaouine et de la fameuse fontaine Nejjarine. Nous visiterons également les souks qui sont considérés comme les plus beaux du Maroc. Déjeuner au restaurant Les Remparts, dîner et logement à l’hôtel. Jour 5 :

et même les historiens professionnels, ont pendant longtemps dénié toute africanité aux ruines du Great Zimbabwe, impressionnantes murailles de pierres sèches d’une hauteur de plus de onze mètres, les rattachant à la pénétration arabe, ou même portugaise, des 15e-18e siècles dans cette région. De nombreuses recherches archéologiques ont rectifié depuis cette mythologie coloniale (et raciste). Ce sont bien les manipulations des origines et des identités des populations tutsi et hutu du Rwanda, par