La Reecriture Du Mythe D Oedipe

jusqu’à la fin. Du sang d’Adonis il y une plante qui pousse de la Terre, l’anémone. Perséphone est contente car elle l’aura pour toujours. Adonis est en fait une récupération de Tammouz qui est le mari Astarté déesse de la terre et de la fécondité. Le mythe d’Adonis est une représentation du cycle de la vie avec la renaissance. Il y avait beaucoup de fête en l’honneur d’Adonis. Une qui avait lieu dans l’ensemble de la Grèce s’appelait les jardins d’Adonis. Les femmes prenaient des récipients dans lesquelles

auteurs classiques ont souvent imité les pièces antiques. Voici deux versions du mythe de Médée. La première est d’Euripide, la seconde de Corneille. Exercice autocorrectif n° 2  L’inspiration antique et le choix du sujet tragique Après avoir observé les deux extraits, vous direz ce que Corneille a conservé de la pièce antique. Pour répondre à cette question, vous chercherez qui est Médée et à quoi correspond son mythe. ➠ Veuillez vous reporter à la fin du chapitre pour consulter le corrigé.

chapitre 10 – L  a réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 Enseignement de Littérature – première l p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 le guide Pratique p. 89 e p. 52 p. 66 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites sans accord préalable de rue des écoles. Pour vous y aider

publications : n°0712C81975 Dépôt légal : avril 2012. Achevé d'imprimer : avril 2012 Numéro hors-série réalisé par Le Monde © Le Monde – rue des écoles, 2012 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours lE guidE prAtiquE p. 76 p. 82 p. 89 le personnage de roman, du xviie siècle à nos jours © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites sans accord préalable de rue des

d’une glace qui tombe et se brise ; puis on voit apparaître Bérenger tout effrayé qui ferme avec peine la porte de la salle de bains, malgré la poussée contraire que l’on devine. Eugène Ionesco, Rhinocéros, acte II, tableau 2, 1959. Texte 3 Réécriture théâtrale d’une célèbre nouvelle de Robert Louis Stevenson, ce monologue met en scène, sous la forme d’une confession au notaire Utterson, l’histoire étrange d’un scientifique, le Docteur Jekyll qui, la nuit venue, se transforme en Mister Hyde,

chapitre 10 – L  a réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 Enseignement de Littérature – première l p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 le guide Pratique p. 89 e p. 52 p. 66 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites sans accord préalable de rue des écoles. Pour vous y aider

regard de ce seul postulat la notion d'œuvre elle-même, mais aussi le statut de la " littérature secondaire " (les commentaires et interprétations ou métatextualité) comme celui de la " littérature au second degré " (les cas d'hypertextualité ou réécriture et les phénomènes d'intertextualité). On se demandera cependant ce que ses propositions doivent à l'observation des seules œuvres " modernes " : la conscience de cet inachèvement essentiel est-elle un trait définitoire de la " modernité " littéraire

auteurs classiques ont souvent imité les pièces antiques. Voici deux versions du mythe de Médée. La première est d’Euripide, la seconde de Corneille. Exercice autocorrectif n° 2  L’inspiration antique et le choix du sujet tragique Après avoir observé les deux extraits, vous direz ce que Corneille a conservé de la pièce antique. Pour répondre à cette question, vous chercherez qui est Médée et à quoi correspond son mythe. ➠ Veuillez vous reporter à la fin du chapitre pour consulter le corrigé

Lausanne (Suisse). Son œuvre théâtrale commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies souvent grinçantes et d'œuvres à la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Anouilh a lui-même organisé ses œuvres en séries thématiques, faisant alterner d'abord Pièces roses et Pièces noires. Les premières sont des comédies marquées par la fantaisie comme Le Bal des voleurs (1938) alors

c'est du conte de fées qu'elle s'inspire en le contrefaisant de façon brillante. En plus d'avoir maintes fois souligné la nature poétique et mythique des oeuvres antérieures à Une sai- son, certains critiques ont déjà étudié dans La Belle Bête cette réécriture des légendes dorées de l'enfance.1 Ils se sont vivement intéressés au jeu auquel s'est livrée Marie-Claire Biais avec divers "mythologèmes" d'origine féerique comme "Cendrillon" et "Blanche-Neige," mais provenant aussi de mythes comme ceux d'Oedipe