La Querelle De Tartuffe

renforcer la codification formelle entre tragédie et comédie en se référant à Aristote. L’esthétique classique, originalité française qui contrebat le foisonnement baroque, définira des règles qui feront d’ailleurs débat comme en témoignent la « querelle du Cid » avec les remontrances de l’Académie française et les préfaces des dramaturges comme celle de Bajazet de Jean Racine qui justifiera le remplacement de l’éloignement temporel par l’éloignement géographique. « La grande règle » étant de « plaire »

meæ, Librio no 1169 La Parure, Librio no 1104 Bérénice, Librio no 1072 La Princesse de Montpensier, Librio no 1040 Le Livre des merveilles du monde, Librio no 727 Peter Pan, Librio no 591 Fées, sorcières, diablesses (anthologie), Librio no 544 Le Tartuffe, Librio no 476 Andromaque, Librio no 469 Britannicus, Librio no 390 L’Odyssée, Librio no 300 Aladdin ou la Lampe merveilleuse, Librio no 191 L’Ingénu, Librio no 180 Pierre et Jean, Librio no 151 Cyrano de Bergerac, Librio no 116 La Genèse, Librio

appartiennent-ils au même registre de langue que ces mots ? 7) Qu’est-ce qui est drôle dans cette scène ? Qui sont les trois femmes représentées sur cette image ? Comment sont-elles représentées ? Que portent-elles ? Qu’est-ce que cela peut symboliser ? Tartuffe de Molière ACTE I, SCÈNE PREMIÈRE MADAME PERNELLE et FLIPOTE, sa servante, ELMIRE, MARIANE, DORINE, DAMIS, CLÉANTE. MADAME PERNELLE Allons, Flipote, allons; que d'eux je me délivre. ELMIRE Vous marchez d'un tel pas, qu'on a peine à vous suivre. MADAME

mariage entre Molière et Armande Béjart, 23 Janvier 1662. Sur le contrat de mariage, Armande est la sœur de Madeleine, l’ancienne maîtresse de Molière. L’opinion commune des contemporains va faire d’Armande la fille de Madeleine. Pendant la querelle de L’École des femmes, Montfleury, un comédien d’une troupe rivale, accuse Molière dans une requête au roi « d’avoir épousé la fille et d’avoir couché avec la mère » raconte Jean Racine25 qui ajoute : « Mais Montfleury n’est pas écouté à la cour »

vive réaction de la censure, c'est-à-dire un contrôle exercé par le pouvoir politique ou religieux sur les spectacles, ouvrages et manifestations culturelles et sociales. Ainsi, au 17ème siècle, sous le règne de Louis XIV, Molière crée une comédie Tartuffe dont le personnage principal se fait passer pour un dévot, en clair un homme qui est complètement dévoué à Dieu. Mais il utilise son influence sur les autres dans son propre intérêt et non dans celui de Dieu. Par conséquent, le Parti dévot se sent

NOTES Le misantrope est une comédie écrite en 1666, à une période assez sombre pour Molière : cabale à propos de Tartuffe, maladie de Molière, brouille avec Racine. La pièce est énigmatique : Alceste représente les idées de Molière, mais il est également ridicule. Dans le premier acte, on apprend quel est le caractère d’Alceste et son dilemme : il aime Célimène qui ne peut se passer de la société mais lui-même ne peut supporter la vie en société. A l’acte II, c’est la première apparition de

femme, la zizanie s'installe.... Si Louis , une nouvelle fois confére du rythme au dialogue qu'il martelle, si sa partenaire stimulée , a aussi ses sautes d'humeur, la chaimaillerie conjugale n'emporte pas l'adhésion du publique L'avare. Avec le tartuffe et le malade imaginaire, "L'avare" depuis toujours, est un rêve pour Louis et qu'il souhaite matérialiser, le Harpagon de Moliére enchainé à sa cassette le hante au point qu'il en assure lui-même la mise en scéne, jean Girault le secondant au poste

références 6.1 Notes 6.2 Références 7 Bibliographie 8 Voir aussi 8.1 Articles connexes 8.2 Liens externes 8.3 Autres projets Contexte historique Genèse et sources En mai 1664, Molière produit Tartuffe que le roi applaudit mais qu'il se voit obligé, pour de complexes raisons de politique religieuse4, d'interdire aussitôt. Il s’agit alors pour Molière de faire vivre sa troupe. La pièce Le Misanthrope est encore en chantier5. Molière décide donc

meæ, Librio no 1169 La Parure, Librio no 1104 Bérénice, Librio no 1072 La Princesse de Montpensier, Librio no 1040 Le Livre des merveilles du monde, Librio no 727 Peter Pan, Librio no 591 Fées, sorcières, diablesses (anthologie), Librio no 544 Le Tartuffe, Librio no 476 Andromaque, Librio no 469 Britannicus, Librio no 390 L’Odyssée, Librio no 300 Aladdin ou la Lampe merveilleuse, Librio no 191 L’Ingénu, Librio no 180 Pierre et Jean, Librio no 151 Cyrano de Bergerac, Librio no 116 La Genèse, Librio

surtout il réinvestit la dynamique d’inversion propre à la farce dans la représentation des mœurs. Ex. dans L’Ecole des femmes : le vieux tuteur (autorité paternelle+maritale) bafoué par la jeune fille qu’il a maintenue dans l’ignorance. Ex. dans Tartuffe : le maître de maison bafoué par la servante (« suivante ») Dorine. + + dans ces deux cas : triomphe des désirs francs sur un ascétisme hypocrite. NB. la carrière de Molière : troupe itinérante ; joue de tout, écrit surtout des farces. triomphe