La Psychocritique

nos connaissances de la sociologie, psychanalyse… Il fallait nous servir de l’approche de la littérature que permettent les sciences humaines. Etudes sur Balzac, critiques de Loukatch sur l’évolution du roman au 19ème s. parler de sociocritique, psychocritique (approche que Barthes fait de Racine, Moreau fait de la comédie, M Robert du roman). Est-ce que ces approches critiques disent la vérité de la littérature, et donc on pourrait se passer de la littérature ? Adverbe SPECIFIQUEMENT : ce qui s’est

mécanisée d'une passion. [pic]  Textes théoriques : [pic]Aristote : Poétique - Molière : L'Impromptu de Versailles, Critique de L'Ecole des Femmes - N. Boileau : Art poétique - V. Hugo : Préface de Cromwell - H. Bergson : Le Rire - Ch. Mauron : Psychocritique du genre comique. [pic]  Œuvres caractéristiques : [pic]la comédie de mœurs tourne en dérision un travers à la mode (Molière, Tartuffe), [pic]la comédie d'intrigue est davantage occupée par la conduite de l'action (P. Corneille : L'Illusion

Charles Mauron tient à distinguer nettement sa « psychocritique » des travaux de psychanalyse littéraire classique comme celui de Marie Bonaparte sur Edgar Poe. Le but de la psychocritique n'est pas d'établir, à travers l'œuvre littéraire, le diagnostic de névrose de l'écrivain; l'essentiel à ses yeux reste, en principe du moins, l'œuvre elle-même, et l'utilisation des instruments psychanalytiques reste au service de la critique littéraire. La psychocritique veut être une contribution à la critique plutôt

expliquer cette vision du monde par le contexte historique et social qui a présidé à l'élaboration de l'œuvre. Le lecteur peut par ailleurs élucider le rapport entre le texte et la personnalité inconsciente qui l'a produit, à partir d'une approche psychocritique. En recourant aux méthodes proposées par l'approche structurale, le lecteur est à même d'identifier les structures ou relations internes qui constituent le système signifiant du texte. L'approche sémiotique, avec ses dispositifs relatifs aux différents

Référent masculin et féminin, élément de la fiction baudelairienne, Hippolyte inscrit son ambivalence, mais en aucune façon son ambiguïté, au cœur même d’une poésie qui se place sous le signe de Sapho. Il faudrait ici de se livrer à une analyse psychocritique et en même temps poétique qui dans l’imaginaire assignerait à Baudelaire la place d’Hippolyte et s’interroger sur la part revenant à l’œdipe dans la constitution de la poésie au masculin qui s’invente dans cette section des Fleurs du Mal  ; on

l'observation attentive et méthodique de ce que l'on peut appeler « société du texte » qui nous sert à déceler les éléments prouvant la recherche du temps perdu. La société du texte où vit Besnier nous aide également à faire une investigation psychocritique des protagonistes. 3.7. Conclusion partielle Deux aspects majeurs résument ce chapitre qui est le plus important de notre travail. Le roman Noces sacrées veut d'abord restaurer les valeurs traditionnelles anéanties par l'ère coloniale dont les

de l'autre le rapport au monde, les idéologies, à travers l'épaisseur textuelle. Mais comme l'a souligné S. Doubrovsky, la psycho-critique débouche sur une philosophie de l'esprit et manque l'explication de ce qu'elle explicite. De plus, la psychocritique étudie dans le texte un discours de l'obsession à partir de marques comme les métaphores. Les prises de la socio-critique sont plus ténues, mais peut-être plus assurées. Il ne s'agit pas pour elle d'interpréter un système symbolique, mais de

reconstituer la genèse de l’œuvre (soit la relation entre l’œuvre et son auteur) * Le lecteur, lui, réagit inconsciemment au texte, par association d’idées (il crée lui-même des symboles qu’il va retrouver dans le texte) Charles Mauron et la psychocritique * Il oppose le contenu manifeste (conscient) au contenu latent (inconscient) * Le critique doit constituer le réseau d’images et d’associations, les systèmes métaphoriques, puis découvrir en dessous les complexes classiques. * C’est

anxieuse : elle enferme le sujet dans une prison affective où les signes d'attachement servent de barreau auxquels on s'accroche. Cette obéissance panurgique - scénario imaginaire du fantasme ou réalité du désir amoureux ? - du point de vue de la psychocritique, révèle au grand jour la carence affective dont a toujours souffert le jeune Charles Baudelaire. Quoi qu'il en soit, obéir jusqu'à la mort est une forme de transgression : Baudelaire dénonce ce qu'il déteste, afin de mieux assouvir sa haine, car

Vocabulaire de la psychanalyse. MARIN Louis, 1985, « Représentation narrative », Encyclopédie universalis, corpus 15, Encyclopédie universalis éditeur à Paris MAURON Charles, 1983, Des Métaphores obsédantes au mythe personnel, introduction à la psychocritique, Paris, José Corti PATERSON Janet M, 1993, Moments postmodernes dans le roman québécois, Ottawa, Les Presses de l’Université d’Ottawa RANK Otto, Don Juan. Une étude sur le Double, Paris, Denoël et Steel, Payot, 1914 et 1922. SCHMITT M.P, VIALA