La Peur Dans La Société Contemporaine

de nos sociétés dans l’individualisme. Face à la pensée individualiste qui consacre le droit, pour chaque individu de se comporter comme il le désire, la liberté d’autrui constituant la seule limite à notre liberté, le droit actuel est en crise. La fonction essentielle du droit est d’assurer un environment sécurisé et protecteur au sein duquel l’être humain peut vivre. C’est pourquoi le droit est traditionnellement présenté comme un système linéaire, prévisible et clair. Or, nos sociétés sont actuellement

institution : les patients âgés préfèrent rester chez eux le plus longtemps possible, lorsque leur degré d’autonomie le permet, et les aides s’organisent ; mais les pathologies se compliquent avec l’âge et deviennent difficiles à gérer au foyer, dans une société où les femmes travaillent et n’assurent plus les rôles traditionnels. Cet état de fait confronte massivement les soignants à une forme de mort particulière, la mort de vieillesse, la « vraie », celle qu’aucun de nous ne peut espérer éviter. Cette

Séance 5 : « Des femmes» C’est depuis la Révolution française que l’on se pose la question du statut de la femme dans la société, Nicolas Condorcet écrit en 1790 l’Essai sur l’admission des femmes aux droits de cité. Les femmes elles mêmes commencent également à se battre pour leurs droits, Olympe de Gouges écrit en 1791 dans sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne que « la femme a le droit de monter à l'échafaud, elle doit avoir également celui de monter à la tribune », elle sera

en philosophie et professeur au lycée G. Dumézil de Vernon. Son nom est associé à l'exploration des défis de l'individualisme contemporain, de l'éthique des affaires, des métamorphoses du féminin, de l'avenir et du sens du luxe, de même qu'aux notions d'hypermodernité et d'hyperindividualisme. Dans l'un de ses premiers ouvrages L'Ere du vide (1983) il analyse une société « postmoderne » marqué par une introversion de la sphère publique, de même qu'une perte de ses grandes institutions collectives

 Sens ou absurdité dans la société contemporaine. « Philosopher c’est donner du sens à ce qui n’en a pas à priori ». Eric Weil Le sociologue Cornélius Castoriadis avait constaté dans les années 80 une inquiétante « montée de l’insignifiance ». Ce cours est en quelque sorte une tentative de réponse à sa légitime inquiétude. Paradoxalement tout se passe comme si le sentiment de plus en plus marqué de l’absurdité secrétait en même temps son antidote naturel sous la forme d’une quête accrue

œuvre une poétique nouvelle, dans laquelle l’illumination vient mettre en valeur le cote obscur des textes de Rimbaud. Par ailleurs, le titre « Illuminations » est une forme d’exaltation éprouvée par l’auteur dans la vie dissolue qu’il mène dans la société puritaine du XIXème siècle : l’ivresse des cabarets, l’écriture pour seule occupation, l’absence de lieu d’habitation fixe ou encore la liaison amoureuse clandestine qui lie Rimbaud a Verlaine. Les Illuminations, derniers textes poétiques de Rimbaud

braver la peur La peur a été identifiée comme l'ennemi de l'homme, comme le frein à l'émancipation. L'histoire biblique de David et de Goliath nous édifie à suffisance sur cette faiblesse qui est la peur. David((*)2), s'il s'était sous estimé, n'allait pas braver le danger pour remporter le combat contre Goliath. La peur tue « kajiji kabundu kayila ne tshiatalu mu tshina » (Proverbe luba) autrement dit : « une mouche peureuse a été enterrée avec le cadavre ». Cette mouche qui avait peur de s'écarter

incarne l’image de la peur. En le mettant en scène, je ne fait que m’emparer d’une icône de notre siècle. Ma mère disait toujours qu’il est impossible de bien nettoyer un carreau si on ne voit pas ou se trouve la saleté. (Maurizio Cattelan) -Maurizio Cattelan est né à Padoue en Italie en 1960. Il est issu du milieu populaire. Après être producteur de petits meubles en bois au début des années 80, il réussit à effectuer une petite percée dans le domaine du design et de l’art contemporain. Il choisit alors

tournant dans l'histoire politque, sociale de la France. Nous étudierons d'abord les causes qui vont déclencher la Révolution puis les bouleversements sur le plan social et politique. Les prémices du bouleversement En ce début d'année 1789, la société française est composée du Tiers-Etat pour une grande majorité et du clergé de la noblesse qui bien que peu nombreux concentrent tous les privilèges. Le peuple est mécontent car soumis à une lourde fiscalité, au chômage et à la disette. Les écrits

Indubitablement essentiel pour que les étudiants défendent leurs droits les plus criants, le militantisme et spécialement celui des étudiants dont l'exemple prototype demeure la grève de mai 1968 en France, est une arme efficace. Dans notre société contemporaine, y'aurait-il des révolutions pareilles? Les étudiants marocains auront-ils l'audace de se révolter dans leurs écoles, surtout avec ce qu'a connu dernièrement le monde arabe? Le militantisme existera un jour dans notre école en l'occurrence