La Peste Réflexion Sur La Tragédie Humaine

personnages mythiques que la tradition littéraire a associés à une réflexion sur l’art et/ou l’artiste, et formulez en une phrase, pour chacun d’eux, l’enjeu artistique en question. 2. Le mythe de l’âge d’or : évoquez les principaux invariants du mythe, et le titre de trois textes littéraires ayant recours à ce mythe. 3. Définissez les termes suivants : « Cosmogonie », « Mythe étiologique » 4. Quel auteur a associé dans sa réflexion les deux figures mythiques de Faust et d’Apollon ? Dans quelle œuvre

politique, comme maire de Bordeaux et comme négociateur entre les partis, alors en guerre dans le royaume (voir Guerres de religion (France)). C'était un ami personnel d'Henri de Navarre, le futur Henri IV. Les Essais (1572-1592) ont nourri la réflexion des plus grands auteurs en France et en Europe, de Shakespeare à Pascal2 et Descartes, de Nietzsche et Proust à Heidegger. Le projet de se peindre soi-même pour instruire le lecteur semble original, si l'on ignore les Confessions de Saint Augustin

insiste donc sur l’atmosphère de catastrophe, en multipliant les termes comme « expirans », « angoisses », « dangers », « cris » ou le verbe « périr » dont on relève deux occurrences. Apparaît, dans ces circonstances, la diversité des réactions humaines face à l’adversité, ce que révèle la construction symétrique, soulignée par l’asyndète, ( analyse et commentaire de la forme, de la syntaxe) des deux premières phrases : « la moitié […] . L’autre moitié ». Les termes « angoisses » et « inconcevables

devait parler de différentes espèces de vers, de chants, de rythmes, et de leur emploi, selon les différents genres et les différentes parties de ces genres. Il devait expliquer au long les effets de ces mêmes genres, et en particulier celui de la tragédie, lequel, selon lui, était la purgation des passions. Rien de tout cela n'est dans la Poétique que nous avons. Mais heureusement on y trouve les grands principes, et quelques détails qui peuvent nous mener à ce que nous n'avons pas. On y trouve la

philosophiques : - Lettres philosophiques ( 1734 ) - Traité sur la tolérance ( 1763 )      Des contes : - Candide ( 1759 ) - Jeannot et Colin ( 1764 )      Des œuvres historiques : - La Henriade ( 1728 ) - L'histoire de Charles XII ( 1731 )      Des tragédies : - Œdipe ( 1718 ) - Zaïre ( 1732 ) - Zadig ( 1748 ) - L'ingénu ( 1767 ) Constantes de l'auteur : Il écrit des œuvres sur :  - l'intolérance religieuse - la justice - l'eslavage      Le genre qu'il affectionna le plus est le conte philosophique

Virgile (70-19 av JC) -> Joachim Du Bellay s'est inspiré de cette oeuvre dans son oeuvre «Regrets» tout comme Jean Racine, Paul Scarron, Jean Giraudoux ou bien Jean Giono. Le mot «poésie» vient du grec «poiein» qui signifie: faire, créer. Les reflexions poétique s'appuient sur les anciens. Planton s'appuir sur une maïeutique (art d'accoucher des pensées) comme par exemple «Dialogues» (427-356 av JC). L'antiquité est une source de référence pour les orateurs: - Demosthène (284-322 av JC)- Cicéron

la haine entre leurs deux familles – d’une façon sérieuse cette fois, dans Roméo et Juliette. Théophile de Viau avait-il vu cette pièce lors de son séjour à Londres à la fin des années 1610 ? Toujours est-il qu’il compose avec Pyrame et Thisbé une tragédie qui peut rappeler Shakespeare par un mélange des genres peu habituel au théâtre français du XVIIe siècle : des répliques comiques et satyriques côtoient des vers amoureux, des personnages burlesques côtoient les héros, des scènes d’action picaresques

| |Supports | |- vie de Balzac et synthèse sur le projet de la comédie humaine. Utilisation du vidéoprojecteur : consultation des pages des sites « A | |la lettre.com » et « Wikipédia » : http://www.alalettre.com/balzac-bio.htm | |http://fr.wikipedia.org/wiki/Honor%C3%A9_de_Balzac

argumenter exige savoirs et savoir-faire. Il vous faudra aussi faire preuve de curiosité (intellectuelle), d’ouverture. Ces exemples débordent la pratique du français (lettres) et se retrouvent dans les autres disciplines littéraires ou sciences humaines. La philosophie de l’enseignement du français me semble ainsi paradoxalement posée : l’ancrer dans une méthodologie rigoureuse, à l’instar des sciences. Aborder la littérature Les bonnes résolutions se prennent dès septembre ! L’année

une brouille avec Molière. Sa réputation de jeune ambitieux opportuniste s’installe. 1666 Mort de la Reine-Mère, le parti dévot n’a plus de défenseur suprême. Alliance franco-hollandaise contre l’Angleterre. Incendie de Londres (après la grande peste de l’année précédente). Corneille fait jouer Agésilas et, l’année suivante, Attila. 1666 Racine prend prétexte de lettres de Nicole sur les Visionnaires, plutôt adressées à Desmarets de Saint-Sorlin, pour se sentir visé par le terme d’« empoisonneur