La Peste Début 3eme

passe l’hiver en Béotie et ravage Athènes l’année suivante. C’est alors qu’une coalition des forces péloponnésiennes se met en place. Ce sont les hoplites qui défendent et qui remportent la victoire. La montée en puissance d’Athènes 478-479 : début de la pentékontaétie. Avec les guerres médiques, les thètes (dans la flotte athénienne) ont pris de l’importance avec le démos urbain. Le collège de 10 stratèges est créés : ils sont élus chaque année et sont représentatifs des 10 tribus. Il prive

| |496 |Conversion de Clovis au christianisme | |530 |Règle de St-Benoit, monachisme | |622 |Hégire, début du calendrier musulman : Mahomet quitte la Mecque pour Médine. | |732 |Charles Martel arrête les arabes à Poitiers | |751 |Les Carolingiens : Pépin le Bref, roi des Francs

selon Oedipe, c'est l'homme de la situation et il l'a fait chercher pour être éclairé sur la conduite à tenir dans la recherche du meurtrier de Laïos. PROLOGUE Le grand-prêtre, porte-parole du peuple, vient supplier Oedipe de délivrer Thèbes de la peste. Oedipe, en roi conscient de ses devoirs, a devancé la requête du peuple et a envoyé consulter l'oracle de Delphes. Créon est de retour de Delphes et il est porteur de bonnes nouvelles. Sûr de lui, Oedipe, demande à Créon de parler devant le peuple

meilleur traitement du personnel 70 : planning stratégique (Pourquoi fabriqué, compréhension de ce qu'ils faisaient) 80 : l'excellence de la qualité 90 : le client (marketing du client) Client : c'est le pourquoi et la raison de l'entreprise. Il est au début et à la fin du processus de l'entreprise IV. Concepts clés du marketing 1) Besoins, désirs, demande C'est dans la très grande variété des besoins que le marketing se justifie Le besoin nait d'un sentiment de manque. (Manger, se vêtir, s'abriter

envoya une armée de quatre mille hommes passant le long de la mer Marmara. Ils lancèrent la bataille contre l’armée turque. ils trouvèrent les têtes des officiers brulées à même le sol et Cette bataille de Pélékanos est importante car elle marque le début des rencontres entre l’empereur de Byzance et l’émir ottoman. Ceci prouve aussi la difficulté byzantine à maintenir le cap sur ses territoires en Orient. Ils se fragilisant devant la progression constante et rapide des turcs en Asie Mineure où d’ailleurs

royauté. Il s'adresse à l'agneau à la 2ème personne du singulier "Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?" ( vers 7 ). Cela montre que le loup manque de respect envers l'agneau. L'agneau apparaît comme un sujet du roi. Il s'adresse au loup à la 3ème personne du singulier, ce qui marque le respect : "Sire, répond l'agneau, que Votre Majesté ne se mette pas en colère." ( vers 10-11 ). Les dialogues montrent donc très clairement la différence de niveaux sociaux entre le loup et l'agneau. La relation

Il n’est pas un mot dans le bouche des héros de Sophocle qui ne nous touche. Antigone plus encore que toutes autres pièces manifeste l’étendue de l’admirable art de Sophocle, pièce dont les résonances modernes nous sont encore perceptibles en ce début de troisième millénaire. Pour bien aborder l’étude de cette oeuvre, il est hautement préférable de bien connaître l’histoire des Labdacides. C’est donc vers les auteurs tragiques grecs à commencer par Sophocle lui-même que je me suis tourné : Plan

forme particulière -> Le Rococo Peintres : Boucher – Watteau – Fragonard La société change donc la peinture aussi 2ème moitié du 18è Il y a un mouvement qui se développe en réaction à la légèreté, frivolité du Rococo ART NEOCLASSIQUE (fin 18ème, début 19ème) David Le serment des Horaces –> 1784 * Episode de l’histoire romaine, à Rome sous le règne de Tullus Hostilius. Ils y a des 3 frères Horaces et leur sœur Camille marié à un des Curiaces. * HISTOIRE : Un conflit éclate entre les 2 cités. Coutume :

Définition. Les figures de style (ou de rhétorique à l’oral) sont des procédés d’écriture (ou d’expression) qui visent à produire un effet . On distinguera au niveau de la classe de 3ème, Quatre grandes familles : 1.1 Les figures d’analogie et de substitution qui rapprochent deux éléments (comparaison, métaphore, personnification, allégorie, symbole) ou qui désigne un élément sous une autre dénomination

Distinguer l’histoire (diégèse), le récit et la narration. diégèse : enchaînement, usuel : histoire entre un début et une fin = une histoire. *historique : qui se refère aux faits du passé ; histoire au sens de diégèse (enchaîne) : diégétique. Une suite d'événement enchaîné dans le temps, chronologie entre un début et une fin : une histoire. • Une histoire c’est le contenu narratif, le premier niv de lecture, le sens du texte ; une histoire c’est déjà qqchose de travaillé, d’organisé, sélectionné